(41) * (ربنا اغفر لي ولوالدي) * هذا قبل أن يتبين له عداوتهما لله عز وجل وقيل أسلمت أمه وقرئ والدي مفردا وولدي * (وللمؤمنين يوم يقوم) * يثبت * (الحساب) * قال تعالى:
(42) * (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون) * الكافرون من أهل مكة * (إنما يؤخرهم) * بلا عذاب * (ليوم تشخص فيه الابصار) * لهول ما ترى يقال شخص بصر فلان أي فتحه فلم يغمضه (43) * (مهطعين) * مسرعين حال * (مقنعي) * رافعي * (رؤوسهم) * إلى السماء * (لا يرتد إليهم طرفهم) * بصرهم * (وأفئدتهم) * قلوبهم * (هواء) * خالية من العقل لفزعهم.
(44) * (وأنذر) * خوف يا محمد * (الناس) * الكفار * (يوم يأتيهم العذاب) * هو يوم القيامة * (فيقول الذين ظلموا) * كفروا * (ربنا أخرنا) * بأن تردنا إلى الدنيا * (إلى أجل قريب نجب دعوتك) * بالتوحيد * (ونتبع الرسل) * فيقال لهم توبيخا * (أو لم تكونوا أقسمتم) * حلفتم * (من قبل) * في الدنيا * (ما لكم من) * زائدة * (زوال) * عنها إلى الآخرة.
(45) * (وسكنتم) * فيها * (في مساكن الذين ظلموا أنفسهم) * بالكفر من الأمم السابقة * (وتبين لكم كيف فعلنا بهم) * من العقوبة فلم تنزجروا * (وضربنا) * بينا * (لكم الأمثال) * في القرآن فلم تعتبروا.
(46) * (وقد مكروا) * بالنبي صلى الله عليه وسلم * (مكرهم) * حيث أرادوا قتله أو تقييده أو إخراجه * (وعند الله مكرهم) * أي علمه أو جزاؤه * (وإن) * ما * (كان مكرهم) * وإن عظم * (لتزول منه الجبال) * المعنى لا يعبأ به ولا يضر إلا أنفسهم والمراد بالجبال هنا قيل حقيقتها وقيل شرائع الاسلام المشبهة بها في القرار والثبات
____________________
والبيهقي عن عبادة بن الصامت قال: لما حاربت بنو قينقاع تشبث بأمرهم عبد الله بن أبي ابن سلول وقام دونهم ومشى عبادة بن الصامت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبرأ إلى الله والى رسوله من حلفهم، وكان أحد بني عوف من الخزرج وله من حلفهم مثل الذي لهم من عبد الله بن أبي فخلعهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبرأ من حلف الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن أبي نزلت القصة في المائدة