(12) * (وسخر لكم الليل والنهار والشمس) * بالنصب عطفا على ما قبله والرفع مبتدأ * (والقمر والنجوم) * بالوجهين * (مسخرات) * بالنصب حال والرفع خبر * (بأمره) * بإرادته * (إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) * يتدبرون.
(13) * (و) * سخر لكم * (ما ذرأ) * خلق * (لكم في الأرض) * من الحيوان والنبات وغير ذلك * (مختلفا ألوانه) * كأحمر وأصفر وأخضر وغيرها * (إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) * يتعظون.
(14) * (وهو الذي سخر البحر) * ذلله لركوبه والغوص فيه * (لتأكلوا منه لحما طريا) * هو السمك * (وتستخرجوا منه حلية تلبسونها) * هي اللؤلؤ والمرجان * (وترى) * تبصر * (الفلك) * السفن * (مواخر فيه) * تمخر الماء، أي تشقه بجريها فيه مقبلة ومدبرة بريح واحدة * (ولتبتغوا) * عطف على لتأكلوا، تطلبوا * (من فضله) * تعالى بالتجارة * (ولعلكم تشكرون) * الله على ذلك.
(15) * (وألقى في الأرض رواسي) * جبالا ثوابت ل * (أن) * لا * (تميد) * تتحرك * (بكم و) * جعل فيها * (أنهارا) * كالنيل * (وسبلا) * طرقا * (لعلكم تهتدون) * إلى مقاصدكم.
(16) * (وعلامات) * تستدلون بها على الطرق كالجبال بالنهار * (وبالنجم) * بمعنى النجوم * (هم يهتدون) * إلى الطرق والقبلة بالليل.
(17) * (أفمن يخلق) * وهو الله * (كمن لا يخلق) * وهو الأصنام حيث تشركونها معه في العبادة؟
لا * (أفلا تذكرون) * هذا فتؤمنون.
____________________
يعصمك من الناس) فأراد أن يرسل معه من يحرسه فقال يا عم: إن الله عصمني من الجن والإنس وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله نحوه وهذا يقتضي أن الآية مكية والظاهر خلافه.
أسباب نزول الآية 68 قوله تعالى: (قل يا أهل الكتاب) الآية روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: جاء رافع وسلام بن
أسباب نزول الآية 68 قوله تعالى: (قل يا أهل الكتاب) الآية روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: جاء رافع وسلام بن