(102) * (وما وجدنا لأكثرهم) * أي الناس * (من عهد) * أي وفاء بعهدهم يوم أخذ الميثاق * (وإن) * مخففة * (وجدنا أكثرهم لفاسقين) *.
(103) * (ثم بعثنا من بعدهم) * أي الرسل المذكورين * (موسى بآياتنا) * التسع * (إلى فرعون وملائه) * قومه * (فظلموا) * كفروا * (بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين) * بالكفر من إهلاكهم.
(104) * (وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين) * إليك فكذبه فقال أنا.
(105) * (حقيق) * جدير * (على أن) * أي بأن * (لا أقول على الله إلا الحق) * وفي قراءة بتشديد الياء فحقيق مبتدأ خبره أن وما بعده * (قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي) * إلى الشام * (بني إسرائيل) * وكان استعبدهم.
(106) * (قال) * فرعون له * (إن كنت جئت بآية) * على دعواك * (فأت بها إن كنت من الصادقين) * فيها.
(107) * (فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين) * حية عظيمة.
(108) * (ونزع يده) * أخرجها من جيبه * (فإذا هي بيضاء) * ذات شعاع * (للناظرين) * خلاف ما كانت عليه من الأدمة.
(109) * (قال الملا من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم) * فائق في علم السحر وفي الشعراء أنه من قول فرعون نفسه فكأنهم قالوه معه على سبيل التشاور.
(110) * (يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون) *.
____________________
أسباب نزول الآية 195 قوله تعالى (فاستجاب لهم) الآية أخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور والترمذي والحاكم وابن أبي حاتم عن أم سلمة أنها قالت يا رسول الله لا أسمع الله يذكر النساء في الهجرة بشئ فأنزل الله (فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى) إلى آخر الآية.