(95) * (ثم بدلنا) * أعطيناهم * (مكان السيئة) * العذاب * (الحسنة) * الغنى والصحة * (حتى عفوا) * كثروا * (وقالوا) * كفرا للنعمة * (قد مس آبائنا الضراء والسراء) * كما مسنا وهذه عادة الدهر وليست بعقوبة من الله فكونوا على ما أنتم عليه قال تعالى: * (فأخذناهم) * بالعذاب * (بغتة) * فجأة * (وهم لا يشعرون) * بوقت مجيئه قبله.
(96) * (ولو أن أهل القرى) * المكذبين * (آمنوا) * بالله ورسلهم * (واتقوا) * الكفر والمعاصي * (لفتحنا) * بالتخفيف والتشديد * (عليهم بركات من السماء) * بالمطر * (والأرض) * بالنبات * (ولكن كذبوا) * الرسل * (فأخذناهم) * عاقبناهم * (بما كانوا يكسبون) *.
(97) * (أفأمن أهل القرى) * المكذبون * (أن يأتيهم بأسنا) * عذابنا * (بياتا) * ليلا * (وهم نائمون) * غافلون عنه.
(98) * (أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى) * نهارا * (وهم يلعبون) *.
(99) * (أفأمنوا مكر الله) * استدراجه إياهم بالنعمة وأخذهم بغتة * (فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون) *.
(100) * (أو لم يهد) * يتبين * (للذين يرثون الأرض) * بالسكنى * (من بعد) * هلاك * (أهلها أن) * فاعل مخففة واسمها محذوف أي أنه * (لو نشاء أصبناهم) * بالعذاب * (بذنوبهم) * كما أصبنا من قبلهم والهمزة في المواضع الأربعة للتوبيخ والفاء والواو الداخلة عليهما للعطف، وفي قراءة بسكون الواو في الموضع الأول عطفا بأو * (و) * نحن * (نطبع) * نختم * (على قلوبهم فهم لا يسمعون) * الموعظة سماع تدبر.
(101) * (تلك القرى) * التي مر ذكرها * (نقص عليك) * يا محمد * (من أنبائها) * أخبار أهلها
____________________
قريش اليهود فقالوا بم جاءكم موسى من الآيات؟ قالوا عصاه ويد بيضاء للناظرين وأتوا النصارى فقالوا كيف كان عيسى؟ قالوا كان يبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت الآية (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) فليتفكروا فيها.