21009 - حدثنا أبو كريت، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن سالم، عن أبي صالح، في قوله: ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة قال: كانت خزائنه تحمل على أربعين بغلا.
21010 - حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن أبي حجير، عن الضحاك ما إن مفاتحه قال: أوعيته.
وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: لتنوء بالعصبة قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
21011 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، قال: ثنا أبو روق، عن الضحاك عن ابن عباس، في قوله: لتنوء بالعصبة قال: لتثقل بالعصبة.
* - حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله لتنوء بالعصبة يقول: تثقل. وأما العصبة فإنها الجماعة.
واختلف أهل التأويل في مبلغ عددها الذي أريد في هذا الموضع فأما مبلغ عدد العصبة في كلام العرب فقد ذكرناه فيما مضى باختلاف المختلفين فيه، والرواية في ذلك، والشواهد على الصحيح من قولهم في ذلك بما أغني عن إعادته في هذا الموضع، فقال بعضهم: كانت مفاتحه تنوء بعصبة مبلغ عددها أربعون رجلا. ذكر من قال ذلك:
21012 - حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن أبي صالح، قوله: لتنوء بالعصبة قال: أربعون رجلا.
21013 - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد عن قتادة لتنوء بالعصبة قال: ذكر لنا أن العصبة ما بين العشرة إلى الأربعين.
21014 - حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال:
سمعت الضحاك يقول في قوله: لتنوء بالعصبة أولى القوة: يزعمون أن العصبة أربعون رجلا، ينقلون مفاتحه من كثرة عددها.
21015 - حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة قال: أربعون رجلا.
وقال آخرون: ستون، وقال: كانت مفاتحه تحمل على ستين بغلا.