كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج ٤ - الصفحة ٣٥١
(ويتخير حاضر) صلاة (العيد) من المأمومين (في حضور) صلاة (الجمعة لو اتفقا) وفاقا للمشهور للأخبار (1). وفي الخلاف الاجماع (2)، وظاهر أبي علي اختصاصه بمن منزله قاص (3)، وجعل في الشرائع أشبه (4)، لقول أمير المؤمنين عليه السلام في خبر إسحاق: إذا اجتمع عيدان للناس في يوم واحد فإنه ينبغي للإمام أن يقول للناس في خطبته الأولى قد اجتمع لكم عيدان فأنا أصليهما جميعا، فمن كان مكانه قاصيا فأحب أن ينصرف عن الآخر فقد أذنت له (5). وهو خيرة التحرير، فخصه بأهل السواد (6). يعني القرى.
قال الشهيد: إلا أن القرب والبعد من الأمور الإضافية، فيصدق القاصي على من بعد بأدنى بعد، فيدخل الجميع إلا من كان مجاورا للمسجد. قال: وربما صار بعض إلى تفسير القاصي بأهل القرى دون أهل البلد، لأنه المتعارف (7).
ولم يخيرهم القاضي (8) ولا الحلبيان، لعموم أدلة الوجوب والاحتياط، وضعف أكثر أخبار التخيير (9).
(و) يجب (على الإمام الحضور) وفاقا للسيد (10) والمحقق (11) للأصل من غير معارض، وقول أمير المؤمنين عليه السلام فيما سمعته: فأنا أصليهما.
(و) ينبغي له (الاعلام) بالتخيير كما في خبر إسحاق الذي سمعته.
(ولو أدرك الإمام راكعا تابعه) على المختار من إدراك الركعة بإدراكه

(١) وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١١٥ ب ١٥ من أبواب صلاة العيد.
(٢) الخلاف: ج ١ ص ٦٧٣ المسألة ٤٤٨.
(٣) نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ٢ ص ٢٦٠.
(٤) شرائع الاسلام: ج ١ ص ١٠٢.
(٥) وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١١٦ ب ١٥ من أبواب صلاة العيد ح ٣.
(٦) تحرير الأحكام: ج ١ ص ٤٦ س ٢٧.
(٧) ذكرى الشيعة: ص ٢٤٣ س ١٣.
(٨) المهذب: ج ١ ص ١٢٣.
(٩) الكافي في الفقه: ص ١٥٥، والغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥٠٠ س ٨.
(١٠) نقله عنه في المعتبر: ج ١ ص ٣٢٧ (١١) المعتبر: ج ١ ص ٣٢٧.
.
(٣٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الفصل الرابع: في القراءة 5
2 الفصل الخامس: في الركوع 69
3 الفصل السادس: في السجود 83
4 تتمة 110
5 الفصل السابع: في التشهد 117
6 خاتمة 127
7 الفصل الثامن: في التروك 156
8 المقصد الثالث في باقي الصلوات الفصل الأول: في صلاة الجمعة 193
9 المطلب الأول: في الشرائط 195
10 المطلب الثاني: في المكلف بالحضور لها أو لعقدها 271
11 المطلب الثالث: في ماهيتها وآدابها 287
12 الفصل الثاني: في صلاة العيدين 309
13 المطلب الأول: الماهية 309
14 المطلب الثاني: في الاحكام 337
15 الفصل الثالث: في صلاة الكسوف وغيره من الآيات 354
16 المطلب الأول: الماهية 354
17 المطلب الثاني: الموجب 363
18 الفصل الرابع: في صلاة النذر 377
19 الفصل الخامس: في النوافل 384
20 المقصد الرابع في التوابع 413
21 الفصل الأول: في السهو 415
22 المطلب الأول: فيما يوجب الإعادة 415
23 المطلب الثاني: فيما يوجب التلافي 433
24 المطلب الثالث: فيما لا حكم له 433
25 المطلب الرابع: فيما يوجب الاحتياط 434
26 فروع تسعة 435
27 الفصل الثاني: في القضاء 437
28 المطلب الأول: في سببه 437
29 المطلب الثاني: في الاحكام 438
30 فروع ستة 438
31 الفصل الثالث: في الجماعة 440
32 المطلب الأول: في الشرائط 440
33 المطلب الثاني: في الاحكام 442
34 فروع خمسة 444
35 الفصل الرابع: في صلاة الخوف 445
36 المطلب الأول: في الكيفية 445
37 المطلب الثاني: في الاحكام 447
38 الفصل الخامس: في صلاة السفر 449
39 المطلب الأول: في محل القصر 449
40 المطلب الثاني: في الشرائط 450
41 المطلب الثالث: في الاحكام 451