علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله (الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى) قال كانوا لا يقتلون الرجل (بالمرأة ولكن يقتلون الرجل - 1) بالرجل والمرأة بالمرأة فأنزل الله عز وجل (النفس بالنفس) (قال فجعل الأحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد رجالهم ونسائهم في النفس 1 -) وفيما دون النفس وجعل العبيد مستوين فيما بينهم في العمد في النفس وفيما دون النفس رجالهم ونساءهم - (وأخبرنا) أبو سعيد بن أبي عمر وثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد الله (2) ابن أبي جعفر عن بكير بن الأشج ان السنة مضت فيما بلغه بذلك إذا كانا حرين يعنى الرجل والمرأة فان فقأ عينها فقئت عينه قال وبلغني عن زيد بن ثابت مثل ذلك أنه يقتل بها ويقتص منه - واما الرواية فيه عن التابعين (فأخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمر وعثمان بن محمد بن بشر (3) ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد وعن أبيه قال كان من أدركت من فقها ثنا الذين ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشئ فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا وكان الذي وعيت عنهم (4) على هذه القصة انهم كانوا يقولون المرأة تقاد من الرجل عينا بعين واذنا بإذن وكل شئ من الجراح على ذلك وان قتلها قتل بها (ورويناه) عن الزهري وغيره (وروى) سفيان الثوري عن المغيرة عن إبراهيم قال القصاص بنى الرجل والمرأة في العمد (وعن جابر) عن الشعبي مثله (وعن جعفر بن) برقان عن عمر بن عبد العزيز مثله (أخبرناه) أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكرهن (وروينا) عن الشعبي وإبراهيم بخلافه فيما دون النفس (5) - باب النفر يقتلون الرجل (أخبرنا) أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن انس عن