وسلم يقول: (من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك).
هذا حديث حسن.
وتفسير هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن قوله فقد كفر أو أشرك على التغليظ. والحجة في ذلك حديث ابن عمر (أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع عمر يقول وأبى، فقال ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم).
وحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من قال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله).
وهذا مثل ما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الرياء شرك).
وقد فسر بعض أهل العلم هذه الآية: (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا) الآية، قال لا يرائي.
9 - باب فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع 1575 - حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو ابن عاصم عن عمران القطان عن حميد عن أنس قال: نذرت امرأة أن تمشى إلى بيت الله، فسئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال:
(إن الله لغنى عن مشيها مروها فلتركب).
وفي الباب عن أبي هريرة وعقبة بن عامر وابن عباس.
حديث أنس حديث حسن صحيح غريب.
1576 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن ثابت عن أنس قال: (مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيخ