يختلفون.
اللهم انك تعلم ولا اعلم، وتقدر ولا أقدر، وتمضي ولا امضى، وأنت علام الغيوب، صل على محمد وآل محمد، واخرج لي أحب السهمين إليك، وخيرهما لي في ديني ودنياي وعاقبة امرى، انك على كل شئ قدير، وهو عليك يسير، وتكتب في ظهر احدى الرقعتين: افعل، وعلى (في - خ) ظهر الأخرى: لا تفعل، وتكتب على ظهر (ظهر - خ) الرقعة الثالثة: لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم استعنت بالله (و - خ) توكلت على الله وهو حسبي ونعم الوكيل، توكلت في جميع أموري على الله الحي الذي لا يموت، واعتصمت بذى العزة والجبروت، وتحصنت بذوي الحول والطول والملكوت، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد النبي وآله الطاهرين، ثم تترك ظهر الرقعة ابيض، ولا تكتب عليه شيئا، وتطوى الثلث رقاع طيا شديدا على صورة واحدة، وتجعل في ثلث بنادق شمع أو طين على هيئة واحدة، ووزن واحد، وادفعها على - 1 - من تثق به، وتأمره ان يذكر الله، ويصلى على محمد وآله ويطرحها إلى كمه، ويدخل يده اليمنى في كمه، ويأخذ منها واحدة من غير أن ينظر إلى شئ من البنادق، فلا - 2 - يتعمد واحدة بعينها، ولكن اي واحدة وقعت عليها يده من الثلاث أخرجها، فإذا أخرجها اخذتها منه، وأنت تذكر الله وتسئله الخيرة فيما خرج - 3 - لك، ثم فضها وأقرأها، واعمل بما يخرج على ظهرها وان لم يحضرك من تثق به طرحتها أنت إلى كمك وأجلتها بيدك وفعلت كما وصفته لك، فإن كان على ظهرها افعل فافعل، وامض لما أردت،، فإنه يكون لك فيه إذا فعلته الخيرة انشاء الله وان كان على ظهرها لا تفعل، فإياك ان تفعله أو تخالف، فإنك ان خالفت لقيت عنتا - 4 - وان ثم لم - 5 - يكن لك فيه الخيرة وان خرجت الرقعة التي لم تكتب على ظهرها شيئا فنوقف إلى أن تحضر صلاة مفروضة، ثم قم فصل ركعتين