(1) دعائم الاسلام ج 1 ص 100.
(2) روى أنه صلى الله عليه وآله كان قبل أن يتوضأ يستاك ثم يتمضمض ثم يستنشق وليس فيها أنه صلى الله عليه وآله فتح أجفان عينه وأشرب داخل العين، ولعله صلى الله عليه وآله رأى بعض العامة كما رأيت كثيرا من الناس يغمضون أجفانهم ويشدون عليها بحيث تغيب أشفارهم تحت أسرة الأجفان، فلا يجرى الماء عند ارساله من أعلى الجبهة إلى الأشفار ومنبتها، ولا تصل إليها اليد عند مسحها عن الغسالة، فأمر بأن يفتحوا أسرة الأجفان والا فداخل العين أنظف من أن يغسل بالماء:
خلق الله فيها غددا تنفجر منها الطهور تغسل العين حينا فحينا عن الأدناس وتذهب برجز الشيطان وتدفع غسالتها إلى قناة معدة في المآقي تجري إلى الانف، ولولا هذا الطهور وقناة الغسالة لاتى الشيطان على العين وجلائها وصحتها.
على أن مقتضى الفطرة أن لا يصل إلى داخل العين شئ من المواد الخارجية ماء كان أو غبارا، ولذلك ينطبق الأجفان بالطبع من دون إرادة عند هجوم شئ عليها، و هذا دليل على أن رش باطنها واشرابها فعل مرغوب عنه، ولذلك يوجب الفساد وخروج المدة والقيح عنها، كما ابتليت به وقتا ما.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، الغسل ⁽³⁾، التقية ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾