بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦١ - الصفحة ١٥٣

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦١ - الصفحة ١٥٣

عدوى، فيكون قوله: ترك الناس دما كلامه عليه السلام، وعلى الأول والثاني الظاهر أنها كلمة زجر كما في عد، لكن المشهور أنها زجر للإبل، قال في القاموس: إجد بالكسر ساكنة الدال: زجر للإبل (1)، وقال: عدعد: زجر للبغل (2)، وقال الحر زجر للبعير كما يقال للضأن: الحيه (3) انتهى.
وكأنه كان في أول الحال زجرا للحمار، وكذا عد كان زجرا للبغل، ولما كانت الإبل أشيع وأكثر عند العرب منهما شاع استعمالهما فيها عندهم.
2 - العلل: عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن العباس ابن معروف عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن عبدوس بن أبي عبيدة قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: أول من ركب الخيل إسماعيل وكانت وحشية لا تركب فحشرها الله عز وجل على إسماعيل من جبل منى، وإنما سميت الخيل العراب لان أول من ركبها إسماعيل (4).
بيان: " وإنما سميت الخيل " أي نفائسها وعربيها " لان أول من ركبها إسماعيل " فإنه كان أصل العرب وأباهم، فنسب الخيل إلى العرب، قال في النهاية:
العرب: اسم لهذا الجيل المعروف من الناس ولا واحد له من لفظه، سواء أقام بالبادية أو المدن، والنسب إليهما أعرابي وعربي، وفي حديث سطيح: " يقود خيلا عرابا " أي عربية منسوبة إلى العرب، فرقوا بين الخيل والناس فقالوا في الناس: عرب وأعراب: وفي الخيل عراب (5).
3 - أمان الاخطار: ذكر محمد بن صالح مولى جعفر بن سليمان في كتاب نسب

(١) القاموس: الاجاد.
(٢) القاموس: العد.
(٣) القاموس: الحر.
(٤) علل الشرائع ٢: ٧٠.
(٥) النهاية 3: 88.

(١٥٣)

مفاتيح البحث: الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن الوليد ⁽¹⁾، محمد بن الحسن الصفار ⁽¹⁾، جعفر بن سليمان ⁽¹⁾، طلحة بن زيد ⁽¹⁾، محمد بن سنان ⁽¹⁾، محمد بن صالح ⁽¹⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تعريف الكتاب	تعريف الكتاب 1
2	* أبواب * * الحيوان وأصنافها وأحوالها وأحكامها * * الباب الأول * عموم أحوال الحيوان وأصنافها	1
3	تفسير الآيات، ومعنى قوله عز وجل: " وما من دابة في الأرض "	2
4	معنى قوله تبارك وتعالى: " إلا أمم أمثالكم " وما قيل في تفسيره	3
5	في أن من قتل عصفورا عبثا جاء يوم القيامة يعج إلى الله تعالى ويقول يا رب إن هذا قتلني عبثا	4
6	في أن البهائم والطيور مكلفة أم لا، وحشرها وإيصال الأعواض إليها	7
7	تفسير قوله تبارك وتعالى: " والله خلق كل دابة من ماء "، وسؤالات في هذه الآية لان كثيرا من الحيوانات غير مخلوقة من الماء كالملائكة، والجن من النار، وآدم عليه السلام من التراب، وعيسى عليه السلام من الريح، وكثيرا من الحيوانات يتولد لا عن النطفة	13
8	أقسام الحيوانات	15
9	فيما تقوله الحيوانات في صياحهن	27
10	الخطبة التي خطبها علي عليه السلام في صفة عجيب خلق أصناف من الحيوان، وشرحها وبيانها	39
11	فيما قاله الإمام الصادق عليه السلام للمفضل في الحيوان كلها	53
12	في آكلات اللحم من الحيوان، وذوات الأربع وأولادها، الحمار، والفرس، والثور	54
13	في الكلب، ووجه الدابة وذنبها، والفيل والفيلة	55
14	في الزرافة، والقرد، والبهائم	58
15	في الوحوش والسباع والهوام والحشرات ودواب الأرض، والفطن التي جعلت في البهائم	60
16	في الذرة، والنمل، والطير، وأسد الذباب، والطائر	62
17	في عجم العنب وغيره، والبيض، وحوصلة الطائر	64
18	في ريش الطير، والعصافير	66
19	في الخفاش وخلقته العجيبة، والنحل، والجراد	68
20	في السمك	70
21	شرح وتوضيح ومعنى لغات الحديث وضبط الأسماء	71
22	في القرد وأنه كان سريع الفهم، يتعلم الصنعة، وأن ملك النوبة أهدى إلى المتوكل قردا خياطا وآخر صائغا	73
23	في الايل وما يفعل ويأكل	75
24	في العنكبوت وأقسامها	79
25	بحث وتحقيق حول أعمال الحيوانات على جهة الفهم والشعور والطبايع والمعرفة	80
26	فيما قاله السيد المرتضى رحمه الله تعالى وإيانا فيما ورد في الأخبار الواردة بمدح أجناس من الطير والبهائم، والمأكولات والأرضين، وذم أجناس منها	82
27	قصة النملة	86
28	فيما يفعل الدب بالثور، والثعلب بالبق والبعوض	91
29	* الباب الثاني * أحوال الانعام ومنافعها ومضارها واتخاذها	97
30	في قول النبي صلى الله عليه وآله: البركة عشرة أجزاء تسعة أعشارها في التجارة، والعشر الباقي في الجلود	118
31	في الغنم والبقر والإبل	122
32	فيما سئله الإمام الصادق عليه السلام عن أبي حنيفة عن حماره	127
33	في مدح الشاة	132
34	في ذم الإبل	134
35	العلة التي من أجلها صار الثور غاضا طرفه لا يرفع رأسه إلى السماء، والعلة التي من أجلها صارت الماعز مفرقعة الذنب بادية الحياء والعورة، وصارت النعجة مستورة الحياء والعورة	141
36	* الباب الثالث * البحيرة وأخواتها	143
37	معنى قوله تعالى: " ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة "	143
38	* الباب الرابع * في ركوب الزوامل والجلالات	147
39	في أبل الجلالة، وركوب الزوامل	147
40	علة كراهة الركوب على الزوامل	148
41	* الباب الخامس * آداب الحلب والرعي وفيه بعض النوادر	149
42	* الباب السادس * علل تسمية الدواب وبدء خلقها	152
43	العلة التي من أجلها قيل للفرس أجد، وللبغلة عد، وللحمار حر	152
44	في أن أول من ركب الخيل إسماعيل عليه السلام وكانت وحشية	153
45	* الباب السابع * فضل ارتباط الدواب وبيان أنواعها وما فيه شومها وبركتها	158
46	في قول النبي صلى الله عليه وآله: الخيل معقود بنواصيها الخير	159
47	في قول الصادق عليه السلام: من سعادة المرء دابة يركبها في حوائجه	171
48	في أن الشوم في المرأة والفرس والدار	179
49	قصة رجل من بني إسرائيل وكان له زوجة حسناء وأنها كانت بغية	194
50	كان للنبي صلى الله عليه وآله حمار اسمه يعفور	195
51	* الباب الثامن * حق الدابة على صاحبها وآداب ركوبها وحملها وبعض النوادر	201
52	في قول النبي صلى الله عليه وآله: للدابة على صاحبها خصال ست، وبيان في تسبيح الحيوان	201
53	النهي على ضرب الحيوان	204
54	في أن مولانا السجاد عليه السلام حج على ناقته عشرين حجة ولم يقرعها بسوط	206
55	بعض مناهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم	215
56	دعاء في الركوب، وآداب الركوب	218
57	* الباب التاسع * اخصاء الدواب وكيها وتعرقبها والاضرار بها وبسائر الحيوانات والتحريش بينها، وآداب انتاجها وبعض النوادر	221
58	معنى قوله تبارك وتعالى: " فليبتكن آذان الانعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "	221
59	بحث حول اخصاء الحيوانات	222
60	في التحريش بين البهائم	226
61	* الباب العاشر * النحل والنمل وسائر ما نهى عن قتله من الحيوانات، وما يحل قتله منها من الحيات والعقارب والغربان وغيرها والنهى عن حرق الحيوانات وتعذيبها	229
62	بحث مفصل حول النحل	229
63	في قتل الحيوانات، وما يقتل في الحرم	248
64	في العقرب وقتلها	250
65	في الغراب	251
66	في قول الصادق عليه السلام: تعلموا من الغراب ثلاث خصال، وسبعة أشياء خلقها الله عز وجل لم تخرج من رحم، وقتل الوزغ	262
67	في أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن قتل خمسة، وأمر بقتل خمسة	264
68	في أن النبي صلى الله عليه وآله نهى أن يحرق شئ من الحيوانات بالنار	267
69	في امرأة ربطت هرة	268
70	* في قتل الحية *	271
71	في امرأة التي نامت في طريق الحج وانتبهت وحية متطوقة عليها لأنها بغت ثلاث مرات وكل مرة تلد ولدا فإذا وضعته بحر التنور فالقته فيه	272
72	في الحية وأسمائها	274
73	في الشقراق والحبارى والهدهد	285
74	في أكل الهدهد، والفاختة، والقبرة، والحبارى، والصرد، والصوام، والشقراق، والخطاف	297
75	* الباب الحادي عشر * القبرة والعصفور وأشباههما	300
76	في النهي عن قتل القبرة وأكل لحمها	300
77	في العصفور وأنواعه والنهي عن قتله عبثا، والبلبل	304
78	* الباب الثاني عشر * الذباب والبق والبرغوث والزنبور والخنفساء والقملة والقرد والحلم وأشباهها	310
79	في قتل البقة والبرغوث والقملة في الحرم	311
80	في أن الذباب نافع للجذام	312
81	في الخنفساء وأن رمادها نافع للقرحة	312
82	كيف يجمع الداء والشفاء في جناحي ذبابة	315
83	في البعوضة وقصتها مع نمرود	320
84	الباب الثالث عشر * الخفاش وغرايب خلقه وعجايب أمره	322
85	معنى قوله تبارك وتعالى: " إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير " وان الطير هو الخفاش وعجائب خلقته	322
86	الخطبة التي خطبها علي عليه السلام، ويذكر فيها بديع خلقة الخفاش، وفيها بيان وشرح وتوضيح لغات	323
87	* الباب الرابع عشر * في البوم	329
88	في البوم وانها تأوي الخراب لما قتل الحسين عليه السلام بعد إن كانت تأوي العمران	329
89	في أن كسرى قال لعامل له: صد لي شر الطير واشوه بشر الوقود وأطعمه شر الناس، فصاد بومة وشواها بحطب الدفلي واطعمها ساعيا، وقصة رجل كتب شعرا على قصر المأمون	332