(١) - الريبة - الظنة والتهمة.. يقول أحبك حبا لا يخالطه سوء ولا يظن فيه شر .. قوله - ولا بأس في حب تعف سرائره - أي تعف سرائر صاحبه فأضاف السرائر للحب توسيعا وإنما هي للمحب ومثله في القرآن الكريم عيشة راضية أي راض صاحبها (2) - لحاه - لامه واللاحي اللائم في الشئ المعنف عليه.. وقوله - الا ما تجن ضمائره - يريد به أنه يظهر للناس كراهتي وبغضي لكف ألسنتهم عنه وليس في قلبه الا محبتي (3) يريد أن محبته لها ذهبت بسيرة من تقدمه من المحبين وانه لن يأتي بعده من يذكر بالمحبة وان حبه لن يضارعه حب من تقدمه ومن يأتي بعده (4) - تحملوا - يروى بدله تفرقوا - والبرقاء - اسم موضع في بادية الجزيرة .. يقول إنه لا يبالي رحيل من رحل من الناس إذا كان هذا الموضع عامرا بأهله لم يرحلوا لأنهم هم الذين يحبهم ويشفق من رحيلهم.. وفى بعض كتب الأدب بعد هذه الأبيات وبالبرق أطلال كأن رسومها * قراطيس خط الحبر فيهن ساطره أبت سرحة الأثماد الا ملاحة * وطيبا إذا ما نبتها اهتز ناضره

مفاتيح البحث: الموت ⁽²⁾، العفو ⁽³⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾