(١) التوحيد: ٣٨٤، العيون: ٨٠، الخصال ١: ٩٧ و ١٥١، وفي الخصال ١: ٨٩ الجوزي، وفى التوحيد ١١: بكير مكان بكر، وفيه الخوزي ولعل الخوزي والجوزي كلاهما مصحفان عن الجوري بالجيم والراء المهملة قال ياقوت: هي محلة بنيسابور.
(٢) الخصال ١: ٣٧ و ١٦٤، معاني الأخبار: ٤٩.
(٣) ذكره الشيخ الحرفي الوسائل في حديث ٣٦ من باب ١ من الصوم المندوب عن كتابه فضائل شهر رمضان.
(٤) عيون أخبار الرضا: ٢١٩.
(٥) كمال الدين: ٩٣.
(٦) ذكره في حديثين في ثواب الأعمال ص ٣٤، في أحدهما عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وفى الأخرى عن عبد الرحمن بن الحجاج في إسنادين من العامة وأخرجهما الشيخ الحرفي الوسائل في الحديث ١٥ و ١٩ من باب ٢٩ من الصوم المندوب الا أنه ذكر في الحديث الأول محمد بن أحمد بن الحسن العطار. وذكر الخزاز في كفاية الأثر 294 حديثا باسناده عن الصدوق عن أحمد بن الحسن العطار عن أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد النيسابوري، ويحتمل ضعيفا ان العطار مصحف القطان فيتحد مع من بعده.
(7) يذكر في أسانيد كثيرة أحمد بن الحسن القطان، ويذكر في مواضع كثيرة مع علي بن أحمد بن موسى الدقاق ومحمد بن أحمد السناني وعبد الله بن محمد الصائغ ويتبعهم بالرضيلة ولم يتبعه بها منفردا ولعله غير الآتي لأن الظاهر من قوله في الآتي شيخ كبير لأصحاب الحديث أنه من العامة فتأمل.

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، أحمد بن إبراهيم بن الوليد السلمي ⁽¹⁾، أحمد بن إبراهيم بن إسحاق ⁽¹⁾، أحمد بن أبي جعفر البيهقي ⁽¹⁾، أحمد بن ثابت الدواليبي ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن العطار ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن القطان ⁽²⁾، أحمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب كفاية الأثر للخزار ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد الصائغ ⁽¹⁾، محمد بن أحمد السناني ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن ⁽¹⁾، الحسن العطار ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾