(١) عيون أخبار الرضا: ٢٩ وفى كمال الدين: ٤٠ أحمد بن الحسن القطان المعروف بابي على عبد ربه الرازي وهو شيخ كبير لأصحاب الحديث، وفى الأمالي: ٨٢ أحمد بن الحسين المعروف بأبي علي بن عبد ربه - بالواو -، وفى ص ٨٦ أبو علي أحمد بن الحسن بن علي بن عبد ربه القطان - مكبرا وبالراء - ولعل الحسين وعبدويه مصحفان فعلى أي يحتمل ضعيفا التعدد، كما يحتمل تعدده مع أحمد ابن الحسن القطان المتقدم إذ في العيون ٢٩١ والأمالي ٨٢ ذكر أحمد بن الحسن وابن الحسين بالوصف المذكور مع أنه ذكر أحمد بن الحسن القطان قبله وبعده بلا فاصلة، كما أن المحتمل اتحاد أحدهما مع أحمد بن الحسن بن علي بن عبد الله القطان المذكور في المشيخة: ٧ وأن عبد الله مصحف عبد ربه هذا ما يحتمل في بادئ النظر ولعلنا وفقنا لتحقيق الحال في رسالتنا في أحوال الصدوق.
(٢) عيون الأخبار: ٢٧٥ و ٢٨٦ و ٣٨١، وفى العلل: ٥٦: أبو بصير، وفيه وفى الموضع الأخير من العيون ومعاني الاخبار: ٥٦ قال (وما لقيت أنصب منه).
(٣) معاني الأخبار: ١٢١.
(٤) كمال الدين: ٢٤٢ و ٢٥٣، وفى الخرائج: ٢٧٨ أبو العباس أحمد بن الحسين بن عبد الله بن محمد بن مهزيار الآبي العروضي، وفى المستدرك ٣: ٧١٣: أبو العباس أحمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن مهران الآبي العروضي.
وقال: قال ابن شهرآشوب في المعالم: له ترتيب الأدلة فيما يلزم خصوص الامامية دفعه عن الغيبة والغائب المفاداة في المذهب في النقض على أبى خلف، قلت: الموجود في معالم العلماء ص ٢٠: أحمد بن الحسين بن عبد الله المهراني الآبي، وفيه: دفعه عن الغيبة والغائب المكافاة في المذهب. وقال الوحيد البهبهاني في التعليقة: أحمد بن الحسين بن عبيلة هو أبو العباس أحمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن مهران الآبي العروضي، يروى عنه الصدوق مترضيا انتهى. وبذلك نسبه وترجمة أيضا المامقاني في تنقيح المقال 1: 58، وظاهره في الهامش أنه هو أحمد بن محمد الآبي أبو العباس المترجم في معجم الأدباء 2: 112، لكنه وهم لان الرجل قدم إلى القاهرة في سنة 566 ومات بعد ذلك في نحوه سنه 598 على ما ذكره في معجم وكيف يمكن رواية الصدوق المتوفى في 381 عنه؟!
نعم يحتمل أن يكون هو الذي ذكره ابن الأثير في اللباب 3: 192: قال: المهراني بكسر الميم وسكون الهاء وفتح الراء وسكون الألف وفى آخرها نون، هذه النسبة إلى مهران وهو جد المنتسب إليه، وهو أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران الزاهد المقرئ النيسابوري المهراني كان عالما بالقراءات، مجاب الدعوة: سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس الثقفي وغيرهما روى عنه الحاكم أبو عبد الله وغيره، وتوفى يوم الأربعاء لثلاث بقين من شوال سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة و له تصانيف في القراءات انتهى. وترجمه أيضا ياقوت في معجم الأدباء 1: 411 وكناه أيضا بأبي بكر وقال: وهو يوم مات ابن ست وثمانين سنة. لكن تعدد الكنية ربما يضر بالاحتمال ويضعفه فعلى أي لا يبعد أن يكون (الحسن) في كمال الدين مصحف (الحسين) وأنه من الأغلاط المطبعي.

مفاتيح البحث: أحمد بن الحسن بن عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن الحسن ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن أحمد ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن ⁽²⁾، محمد بن مهران ⁽²⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽²⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، شهر شوال المكرم ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن عبد الله ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن عبد الله ⁽¹⁾، الحسين بن عبيد الله ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن القطان ⁽²⁾، أحمد بن الحسن بن علي ⁽¹⁾، عبيد الله بن محمد ⁽¹⁾، الحسين بن مهران ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽³⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين ⁽⁴⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾