ركعتين في الفطر والأضحى وعن رافع وبينه ان عيسى بن سهل كان يراهم يصلون ركعتين ثم يغدون إلى المصلى وعن شعبة كنت أقود ابن عباس إلى المصلى يسبح في المسجد ولا يرجع إليه) * قلت * الصلاة في المسجد قبل الغدو إلى المصلى لا تعلق لها بصلاة العيد وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق سئل علقمة عن الصلاة قبل خروج الامام يوم العيد فقال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلون قبلها وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق ان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا لا يصلون حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وعن معمر عن الزهري ما علمنا أحدا كان يصلى قبل خروج الامام يوم العيد ولا بعده * قال البيهقي (وروينا عن الأزرق عمن سمع ابن عمر في رجل يصلى يوم العيد قبل خروج الإمام قال إن الله لا يرد على عبده حسنة يعملها) * قلت * فيه هذا المجهول ولم يذكر باقي سنده لينظر فيه وقد تقدم في الباب الذي قبل هذا ان ابن عمر لم يصل قبلها ولا بعدها وروى ذلك عنه صلى الله عليه وسلم وفى الموطأ مالك عن نافع ان ابن عمر لم يكن يصلى يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها وفى مصنف ابن أبي شيبة ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يصلى قبل العيد ولا بعده وإنما يقبل الله الحسنة إذا لم يخالف صاحبها النهى كالصلاة في الأوقات المكروهة فإنها وإن كانت صلاة لا يقبلها الله تعالى لنهيه عنها ورواية الأزرق ذكرها عبد الرزاق في مصنفه عن ابن التيمي عن أبيه عن الأزرق بن قيس عن رجل قال جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم