و عبادتهاى ديگر كه بايد با وضوء يا غسل يا تيمم بجا آورده شود، غسل كند و دستور آن مثل غسل جنابت است، و ظاهرا با آن غسل مى تواند نماز بخواند، ولى مستحب است براى نماز پيش از غسل وضوء هم بگيرد.
مسأله 476 - بعد از آنكه زن از خون حيض پاك شد، اگر چه غسل نكرده باشد، طلاق او صحيح است و شوهرش هم مى تواند با او جماع كند، اما كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر او حرام بوده مانند توقف در مسجد و مس خط قرآن بنا بر احتياط تا غسل نكند انجام ندهد اگر چه بعضى از آنها جائز است.
مسأله 477 - اگر آب براى وضوء و غسل كافى نباشد و به اندازه اى باشد كه بتواند يا غسل كند يا وضوء بگيرد، بايد غسل كند و مستحب است قبل از غسل بدل از وضوء تيمم نمايد. و اگر فقط براى وضوء كافى باشد و به اندازه غسل نباشد عوض غسل بايد تيمم نمايد. و اگر براى هيچ يك از آنها آب ندارد، بايد يك تيمم كند، بدل از غسل و تيمم ديگرى قبل از آن بدل از وضوء مستحب است.
مسأله 478 - نمازهاى يوميه‌اى كه زن در حال حيض نخوانده، قضاء ندارد ولى روزه هاى واجب را بايد قضاء نمايد.
مسأله 479 - هر گاه وقت نماز داخل شود و بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد حائض مى شود، بايد فورا نماز بخواند.
مسأله 480 - اگر زن حائض نماز را تأخير بيندازد و از اول وقت به اندازه خواندن يك نماز بگذرد و حائض شود، قضاى آن نماز بر او واجب است ولى در تند خواندن و كند خواندن و چيزهاى ديگر، بايد ملاحظه حال خود را بكند مثلا زنى كه مسافر نيست اگر در اول ظهر نماز نخواند، قضاى آن در صورتى واجب مى شود كه به مقدار خواندن چهار ركعت به دستورى كه گفته شد از اول ظهر بگذرد و حائض شود، و براى كسى كه مسافر است گذشت وقت به مقدار خواندن دو ركعت كافى است.