مىتوانند بنحو تبعيض در تقليد رجوع به زيد نمايند با تحقق شرائط تقليد در زيد.
س 964 - حيوانى را خوابانده‌اند جهت ذبح و چاقو را كشيده و دو رگ از چهار رگ را بريده‌اند و در اثناء، حيوان سر كشى كرده و از جاى خود بلند شده از ميان حياط به درون طويله رفته دوباره حيوان را گرفته و در همان طويله ذبح كرده‌اند در اين صورت گوشت اين حيوان پاك و حلال است يا نه و در چه صورتى حلال و در چه صورتى حرام است چون مقدارى بين ضربت اول وضربت دوم فاصله شده و در موقع ضربت دوم حيوان زنده بوده است.
ج - در فرض سؤال كه بين قطع اوداج فاصله افتاده و عرفا دو عمل حساب مىشود بنا بر احتياط واجب از گوشت آن حيوان اجتناب كنند.
س 965 - اگر گرگ گوسفندى را پاره كرد و امعاء او بيرون ريخت و قبل از مردن او را تزكيه كردند آيا اجزاء متصل به آن حلال است يا خير.
ج - با فرض بقاء روح و اوداج اربعه، قابل تذكيه است و بعد از تذكيه حلال است.
س 966 - اگر حيوان مجروح شود و مقدار زيادى از او خون برود و در وقت تذكيه از او خون نيايد و يا كمتر از متعارف بيايد آيا گوشت آن حلال است يا خير؟.
ج - اگر حركت كند يا خون به مقدار متعارف بيايد حلال است و در صورت مفروضه اگر بعد از ذبح حركت كند هر چند خون كم باشد حلال است.
س 967 - ذبيحه حائض و جنب و نفساء حلال است يا خير.
ج - حلال است.
س 968 - آيا ذبح نمودن حيوان با فلزاتى از قبيل مس و برنج و نقره و غير اينها جايز و موجب حليت حيوان است يا خير.
ج - در حال اختيار و تمكن از آهن ذبح با غير آهن جايز نيست و موجب حليت نمىشود.