ج - چنانچه تعليم قرآن مجيد مستلزم ارتكاب محرم نباشد اشكال ندارد ولى بانوان و دختران نزد نامحرم قرآن را با صدا نخوانند و هم چنين با صدا خواندن مرد چنانچه موجب تلذذ بانوان باشد اشكال دارد خوب است معلم بانوان زن باشد تا موجب ارتكاب خلاف شرع نشود و ارتكاب خلاف شرع به عنوان تعليم قرآن خلاف شرع ديگر است.
س 653 - خنثى از نظر محرم و نامحرم بودنش با مردان و زنان چه حكمى دارد ج - اگر خنثى مشكل باشد بايد احتياط كند يعنى نسبت به مردها خود را زن محسوب دارد و از نامحرم خود را بپوشاند و نسبت به زنها خود را مرد حساب كند و به زن نامحرم نگاه نكند.
(حكم نظر به زن نامحرم در تلويزيون و نظر به عكس او) س 654 - نظر كردن بر بدن زن شناس و ناشناس از مسلمان و كافر از طريق تلويزيون چه صورت دارد.
ج - مشكل است.
س 655 - در رساله عمليه مىفرمائيد مرد اگر زنى را بشناسد و نامحرم باشد نبايد به عكس او نگاه كند آيا با قصد لذت حرام است و يا بدون قصد لذت هم حرمت دارد و نيز عكس زنى را در جائى مىبيند و اسمش را هم در مجلات و روزنامه ديده ولى او را نمىشناسد نظر كردن به او چه صورت دارد.
ج - در فرض اول احوط ترك است مطلقا و در مسألة دوم اگر مورد ابتلاء و معرض ريبه نباشد حرمت معلوم نيست و احتياط به ترك خوب است.
س 656 - نگاه كردن مرد به عكس زن نا محرمى كه فوت شده در صورتى كه مرد او را بشناسد جايز است يا خير.
ج - نگاه كردن مرد نامحرم به عكس زن مرده خالى از هتك نيست و محل اشكال است