حلال نيست و در صورت عصيان و مقاربت با زن اولاد ملحق به آنها است و توارث نيز بين آنها ثابت است.
س 490 - منى يك مردى را گرفته‌اند و بوسيله آمپول به يك زنى تزريق كرده‌اند و آن زن از اين نطفه حمل برداشته است و بچه سالم به دنيا آورده در اين صورت اين نحو بچه كه متولد شده از اين مرد ارث مىبرد يا نه.
ج - در فرض مسأله احتياط لازم بر اين طفل و ساير ورثه اين است كه با يكديگر مصالحه نمايند.
س 491 - زنى پس از گذشتن عده وفات شوهر اظهار داشته من حمل دارم و حال آن كه يك سال است شوهرش فوت كرده در اين صورت كه از زمان حمل تا زمان فوت شوهر يك سال مىگذرد اين حمل مال شوهر است يا نه.
ج - از خصوص مورد سؤال اطلاع ندارم و لكن بنحو كلى اقوى به نظر حقير اين است كه اكثر مدت حمل يك سال است پس اگر زن تا يك سال از زمانيكه ممكن و محتمل باشد كه شوهر با او نزديكى كرده باشد وضع حمل نمايد اين حمل ملحق به شوهر است.
س 492 - اينجانب از سادات موسوى هستم و فرزند ندارم اخيرا بچه نوزادى را از بنياد حمايت مادران و نوزادان بعنوان فرزندى گرفته و بنام سيد على نام گذارى و به همين اسم شناسنامه گرفته‌ام در صورتى كه پدر و مادر كودك معلوم نيست، از نظر شرع مقدس اسلام چه صورت دارد.
ج - الحاق فرزند غير به خود و بعنوان فرزندى شناسنامه براى او گرفتن حرام است و كودكى كه سيادتش معلوم نيست شناسنامه سيد براى او گرفتن و او را سيد معرفى كردن خلاف ديگر و چنانچه شناسنامه صادر شده لازم است ابطال شود.
س 493 - دخترى بدون اجراء صيغه عقد از جوانى آبستن شده جوان مدعى است كه با رضايت دختر بوده و دختر منكر است و مدعى است اجبارا انجام شده در اين صورت بچه ملحق به كدام است.