الثالث على فرض ثبوته إجمالا لم يثبت كليته. هذا.
5 - وقال العلامة في المنتهي: " التنجيم حرام، وكذا تعلم النجوم مع اعتقاد أنها مؤثرة أو أن لها مدخلا في التأثير بالنفع والضرر. وبالجملة من يعتقد ربط الحركات النفسانية والطبيعية بالحركات الفلكية والاتصالات الكوكبية كافر، و أخذ الأجرة على ذلك حرام. أما من يتعلم النجوم ليعرف قدر سير الكواكب و بعدها وأحوالها من الربيع والخريف وغيرهما فإنه لا بأس به. " (1) أقول: قد ظهر بما ذكرناه أن مطلق الاعتقاد بربط الحوادث الكونية بالحركات الفلكية لا يوجب الكفر، وإنما يوجبه ما يرجع إلى إنكار الله - تعالى - أو توحيده أو رسوله أو ضروري من ضروريات الدين بحيث يرجع إنكاره إلى إنكار النبوة ولو ببعضها.
6 - وعلم الهدى السيد المرتضى " ره " تعرض لمسألة التنجيم في الغرر و الدرر وادعى إجماع المسلمين على تكذيب المنجمين والشهادة بفساد مذاهبهم وبطلان أحكامهم. وقد حكى كلامه في البحار ورسائل الشريف المرتضى المطبوع أخيرا (2) وحيث إن المصنف في المتن يذكر ما هو المهم من كلامه - كما يأتي - لا نرى حاجة إلى نقله هنا.
7 - وفي البحار عن الشيخ البهائي " ره " ما ملخصه: " ما يدعيه المنجمون من ارتباط بعض الحوادث السفلية بالأجرام العلوية، إن زعموا أن تلك الأجرام هي العلة المؤثرة في تلك الحوادث بالاستقلال أو أنها شريكة في التأثير فهذا لا يحل للمسلم اعتقاده. وعلم النجوم المبتنى على هذا كفر، وعلى هذا حمل ما ورد