واسمح لي أن أقول إنك دخلت مع الشباب من غير أهل العلم في مهاترات ستخسر فيها! لأنك تستعمل لغة الهجوم والحدة والشتم والاتهام بالكذب والزندقة والخباثة.. إلخ. وغالبا ما تكون أنت البادئ، وهذا طريق غير لائق، يوصلك إلى مزالق، ويحشرك في مضائق..
أقرأ لك أحيانا فأقول: يا ترى هل هذا هو مشارك الشيخ العالم الهادئ؟!
فيظهر أن لك شخصيتين: شخصية عالم وشخصية عامي، وهكذا ابن تيمية!
على كل، لقد وعدتك بمواصلة الحوار، وسأتحمل منك ما استطعت..
وأسال الله أن يصلح قلبك حتى يصلح لسانك.
جواب النقطة الثانية قلت أنت: (النقطة الثانية: بالنسبة للخطب التي ذكرتها فإن لي عليها الملاحظات التالية:
1 - العبارات الواردة في كثير منها هي العبارات التي شاعت في القرن الثالث وما بعده وما كان يعرف في القرن الأول والثاني، مثل هذا الكلام الفلسفي عن الحركة والسكون وما شابه.
2 - طول هذه الخطب، وتعقيداتها الفلسفية تجعل المرء يفكر كيف يمكن لراوي (كذا) سمع هذه الخطبة أن ينقلها كما هي رغم ما احتوته من ألفاظ دقيقة وتفريعات فلسفية). انتهى كلامك.
والجواب: أولا، حتى لو استثنيت خطب الإمام علي عليه السلام التي أوردتها لك، فإنه لا يتغير من أصل الموضوع شئ يذكر، لأن موضوعات الخطب وموضوعات الأحاديث عن النبي والأئمة صلى الله عليه وعليهم واحدة تقريبا.