١) إعلم أن حديث (من كنت مولاه فعلي مولاه) رواه محدثو الفريقين بإسنادهم الكثير، وبعضهم أفرد كتابا مستقلا في إسناد هذا الحديث الشريف، منهم الحافظ المحدث المطلع المتضلع أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة والمتولد سنة ٢٥٠ والمتوفى سنة ٣٣٢ وغيره من كبار المحدثين.
قال الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتاب (آل محمد صلى الله عليه وآله) ص ٤٤٩: قال الحافظ ابن حجر: حديث (من كنت مولاه فعلي مولاه) أخرجه الترمذي والنسائي، وهو كثير الطرق جدا وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد وكثير من أسانيدها [٥] صحاح وحسان.
وقال في ص ٤٥١:
أخرج النسائي بسنده عن زيد بن يثيغ قال: سمعت عليا يقول على منبر الكوفة فقام ستة من جانب المنبر الآخر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم. أخرجه الطبراني بسنده عن ابن عمر. وابن أبي شيبة بسنده عن أبي هريرة واثنا عشر من الصحابة. والإمام أحمد بن حنبل والطبراني وأبو حاتم هم جميعا بالإسناد عن أبي أيوب. وجمع من الصحابة. والحاكم بالإسناد عن علي عليه السلام. وعن طلحة. وأخرجه (كذا) الإمام أحمد بن حنبل والطبراني وأبو حاتم هم جميعا بالإسناد عن علي عليه السلام وزيد بن أرقم وثلاثين رجلا من الصحابة وأبو نعيم الحافظ في (فضائل الصحابة) بالإسناد عن سعد. والخطيب البغدادي بالإسناد عن أنس.
إلى أن قال: وإنه رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وإن كثيرا من طرقه صحيح أو حسن.
وقال العلامة السيد شهاب الدين أحمد بن عبد الله الحسيني الشافعي في (توضيح الدلائل) ص 198 نسخة مكتبة الملي بفارس:
روي هذا الحديث جماعة لهم في الاسلام قديم وحديث، منهم أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك والعباس بن عبد المطلب والحسن والحسين عليهما السلام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر وأبو ذر جندب بن جنادة وخزيمة بن ثابت الأنصاري وأسعد بن زرارة الأنصاري وعثمان بن حنيف الأنصاري وحذيفة ابن اليمان وعبد الله بن عمر والبراء بن عازب ورفاعة بن رفاع الأنصاري وسمرة ابن جندب وسلمة بن الأكوع الأسلمي وزيد بن ثابت الأنصاري وأبو ليلى الأنصاري وأبو قدامة الأنصاري وسهل بن سعد الأنصاري وعدي بن حاتم الطائي وثابت بن وديعة وكعب بن عجرة وأبو هيثم بن التيهان الأنصاري وهاشم بن عتبة الزهري والمقداد بن عمرو وعمرو بن أبي سلمة المخزومي وعمران بن حصين الخزاعي وجبلة بن عمرو الأنصاري وأبو هريرة الدوسي وأبو برزة فضلة بن عبيد الأسلمي وأبو سعيد الخدري وجابر بن عبد الله الأنصاري وحريز بن عبد الله البجلي وزيد بن أرقم وأبو عمرة عمر الأنصاري وأنس بن مالك الأنصاري وناجية بن عمرو الخزاعي ويعلي بن مرة الثقفي وزيد بن حارثة الأنصاري وعبيد بن غارب الأنصاري وأبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وعبد الله بن أوفي الأسلمي وعبد الله بن بسر المازي وأبو فضالة الأنصاري وحسان بن ثابت الأنصاري وعامر بن عمير النميري وعقبة ابن عامر الجهني وجندب بن سفيان البجلي وأسامة بن زيد الكلبي وقيس بن سعد الأنصاري وفاطمة بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة بنت أبي بكر وأم سلمة وأم هاني بنت أبي طالب وأسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله تعالى عنهم جميعا. وكذا يروي جماعة جمة من ثقات الرواة لو نستقرئ أماجد أمثالهم عددا ونستوعب ذكر سائرهم عددا لضاق نطاق التقرير على حصر الحصر عفو الحال ويفضي السأمة إلى رهق الملال وعلق الكلال هذا.
والغرض في تعداد أعداد أجلة الصحابة والصحابيات في هذا الحديث الذي هو مطلع نجوم السعادات ومجمع وفود السيادات ومنبع زلال العلا في تأكيد مواجب الولاء لأهل العباء أن يملأ أبهة قدره صدر أحبابهم ارتياحا وانشراحا، ويكدح أكباد أعدائهم التياحا واحتياحا، عصمنا الله تعالى من أشواط عقاب الخذلان وأنزلنا في جوارهم بحبوحة الجنان. نعم ولصدر هذه القصة خطبة بليغة باحثة على خطبة موالاتهم فات عني إسنادها عفو البديهة، وهي هذه الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) فقال:
الحمد لله على آلائه في نفسي وبلائه في عترتي وأهل بيتي، أستعينه على نكبات الدنيا وموبقات الآخرة، وأشهد أن الله الواحد الأحد الفرد الصمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولا شريكا ولا عمدا، وإني عبد من عبيده أرسله برسالاته إلى جميع خلقه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة، واصطفاني على العالمين من الأولين والآخرين، وأعطاني مفاتيح خزائنه ووكد علي بعزائمه واستودعني سره وأمرني فأبصرت له، فأنا الفاتح وأنا الخاتم ولا قوة إلا بالله.
اتقوا الله أيها الناس حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون، واعلموا أن الله بكل شئ محيط، وإنه سيكون من بعدي أقوام يكذبون علي فيقبل منهم، ومعاذي الله أن أقول على الله إلا الحق أو أفوه بأمري إلا الصدق، وما آمركم إلا ما أمرني به ولا أدعوكم إلا إليه، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
فقام إليه عبادة بن صامت فقال: ومتى ذاك يا رسول الله ومن هؤلاء عرفناهم لنحذرهم. قال أقوام قد استعدوا لهما من يومهم وسيظهرون لكم إذا بلغت الشمس مني ههنا، وأومأ صلى الله عليه وسلم إلى حلقه.
فقال عبادة: فإذا كان ذلك فإلى من يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم:
عليكم بالسمع والطاعة للسابقين من عترتي الآخذين عن نبوتي، فإنهم يصدونكم عن الغي ويدعونكم إلى الخير، وهم أهل الحق ومعادن الصدق، يحيون فيكم الكتاب والسنة ويجنبونكم الالحاد والبدعة ويقمعون بالحق أهل الباطل ولا يميلون مع الجاهل الذاهل.
أيها الناس إن الله خلقني وخلق أهل بيتي من طينة لم يخلق منها غيرنا، كما أول من أبتدأ من خلقه، فلما خلقنا نور بنورنا كل ظلمة وأحيى بنا كل طينة.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: هؤلاء خيار أمتي وحملة علمي وخزانة سري وسادة أهل الأرض، الداعون إلى الحق المخبرون بالصدق، غير الشاكين ولا مرتابين ولا ناكصين ولا ناكثين، هؤلاء الهداة المهتدون والأئمة الراشدون، المهتدي من جائني بطاعتهم وولايتهم والضال من عدل عنهم وجائني بعداوتهم، حبهم إيمان وبغضهم نفاق، إنهم الأئمة الهادية وعروى الحكام الواثقة، بهم ينمى الأعمال الصالحة،

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، أهل الكساء ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، الطبراني ⁽³⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽¹⁾، أم هاني بنت أبي طالب ⁽¹⁾، أسعد بن زرارة الأنصاري ⁽¹⁾، عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي (ص) ⁽¹⁾، يعلى بن مرة الثقفي ⁽¹⁾، العباس بن عبد المطلب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن سعيد ⁽¹⁾، عمرو بن أبي سلمة ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، حريز بن عبد الله ⁽¹⁾، أسماء بنت عميس ⁽¹⁾، سلمة بن الأكوع ⁽¹⁾، أسامة بن زيد ⁽¹⁾، عامر بن واثلة ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، البراء بن عازب ⁽¹⁾، هاشم بن عتبة ⁽¹⁾، عمار بن ياسر ⁽¹⁾، حسان بن ثابت ⁽¹⁾، زيد بن حارثة ⁽¹⁾، زيد بن ثابت ⁽¹⁾، عدي بن حاتم ⁽¹⁾، جندب بن جنادة ⁽¹⁾، عثمان بن حنيف ⁽¹⁾، عمران بن حصين ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، عامر بن عمير ⁽¹⁾، زيد بن أرقم ⁽¹⁾، جبلة بن عمرو ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽²⁾، سعد بن مالك ⁽¹⁾، سهل بن سعد ⁽¹⁾، قيس بن سعد ⁽¹⁾، غدير خم ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، الصدق ⁽²⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾