* وحديث عائشة " فالتمست عقدي ".
وقد تكرر في الحديث.
* (لمص) * * فيه " أن الحكم بن أبي العاص كان خلف النبي صلى الله عليه وسلم يلمصه فالتفت إليه فقال: كن كذلك " يلمصه، أي يحكيه ويريد عيبه بذلك، قاله الزمخشري (1).
* (لمظ) * [ه‍] في حديث على " الايمان يبدأ في القلوب لمظة ". اللمظة بالضم: مثل النكتة، من البياض. ومنه فرس المظ، إذا كان بجحفلته بياض يسير.
* وفى حديث أنس، في التحنيك " فجعل الصبى يتلمظ " أي يدير لسانه في فيه ويحركه يتتبع أثر التمر، واسم ما يبقى في الفم من أثر الطعام: لماظة.
* (لمع) * * فيه " إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء يلتمع بصره " أي يختلس. يقال: ألمعت بالشئ، إذا اختلسته، واختطفته بسرعة.
[ه‍] ومنه حديث ابن مسعود " رأى رجلا شاخصا بصره إلى السماء فقال: ما يدرى هذا لعل بصره سيلتمع قبل أن يرجع إليه ".
[ه‍] ومنه حديث لقمان " إن أر مطمعي فحدو تلمع " أي تختطف الشئ في انقضاضها. والحدو: هي الحدأة بلغة مكة.
ويروى " تلمع "، من لمع الطائر بجناحيه، إذا خفق بهما.
ويقال: لمع بثوبه وألمع به، إذا رفعه وحركه ليراه غيره فيجئ إليه.
* ومنه حديث زينب " رآها تلمع من وراء الحجاب " أي تشير بيدها.