ربة محراب إذا جئتها * لم ألقها أو أرتقي سلما (1) ومنه محاريب غمدان باليمن. وقوله تعالى:
(فخرج على قومه من المحراب) قالوا:
من المسجد.
ومحارب: قبيلة من فهر.
والحرباء أكبر من العظاءة شيئا، يستقبل الشمس ويدور معها. ويقال حرباء تنضب كما يقال ذئب غضى. قال (2):
أنى أتيح (3) له حرباء تنضبة * لا يرسل الساق إلا ممسكا ساقا وأرض محربئة: ذات حرباء. والحرباء أيضا: مسامير الدروع. قال لبيد:
أحكم الجنثي من عوراتها * كل حرباء إذا أكره صل وحرابي المتن: لحماته. واحرنبى: ازبأر، والياء للالحاق بافعنلل.
[حزب] حزب الرجل: أصحابه. والحزب: الورد.
وقد حزبت القرآن. والحزب: الطائفة. وتحزبوا تجمعوا. والأحزاب: الطوائف التي تجتمع على محاربة الأنبياء عليهم السلام.
والحزابي: الغليظ القصير، يقال رجل حزاب وحزابية أيضا، إذا كان غليظا إلى القصر. والياء للالحاق، كالفهامية والعلانية من الفهم والعلن. قال أمية بن أبي عائذ الهذلي:
كأني ورحلي إذا زعتها * على جمزى جازئ بالرمال * وأصحم (1) حام جراميزه * حزابية حيدى بالدحال والحزباء: الأرض الغليظة، والحزباءة أخص منه، والجمع الحزابي، وأصله مشدد كما قلنا في الصحارى.
والحنزاب: جزر البر. والقسط: جزر البحر. والحنزاب أيضا مثل الحزابي، وهو الغليظ القصير. وقال:
* تاح لها بعدك حنزاب وزا (2) * الوزا: الشديد. وحزبه أمر، أي أصابه.
والحيزبون: العجوز.
[حسب] حسبته أحسبه بالضم حسبا وحسابا وحسبانا