والأصبح قريب من الأصهب. تقول: رجل أصبح وأسد أصبح بين الصبح.
والأصبحي: السوط. قال أبو عبيدة ذو أصبح: ملك من ملوك اليمن، وإليه نسبت السياط الأصبحية.
[صحح] الصحة: خلاف السقم. وقد صح (1) فلان من علته واستصح. قال الأعشى:
* نفض الأسقام عنه واستصح (2) * وصححه الله فهو صحيح وصحاح بالفتح.
وكذلك صحيح الأديم وصحاح الأديم بمعنى، أي غير مقطوع. وأصح القوم فهم مصحون، إذا كانت قد أصابت أموالهم عاهة ثم ارتفعت.
وفى الحديث: " لا يوردن ذو عاهة على مصح ".
وتقول: السفر مصحة، بالفتح.
والصحصح والصحصاح والصحصحان:
المكان المستوى. والترهات الصحاصح، هي الباطل.
هكذا حكاه أبو عبيد. وكذلك الترهات البسابس.
وهما بالإضافة أجود عندي.
[صدح] صدح الديك والغراب صدحا، أي صاح.
قال لبيد:
* وقينة ومزهر صداح (1) * والصيدح: الفرس الشديد الصوت. وصيدح اسم ناقة ذي الرمة. وقال:
رأيت الناس ينتجعون غيثا * فقلت لصيدح انتجعي بلالا (2) والصدحة: خرزة يؤخذ بها الرجال.
[صرح] الصرح: القصر، وكل بناء عال، والجمع الصروح.
والصرحة: المتن من الأرض. قال أبو عبيد:
* فتخاء لاح لها بالصرحة الذيب (3) * وصرحة الدار: عرصتها.
والصرواح: حصن باليمن.
والصرح، بالتحريك: الخالص من كل شئ.
قال الشاعر (4):