(37) * (أولم يروا) * يعلموا * (أن الله يبسط الرزق) * يوسعه * (لمن يشاء) * امتحانا * (ويقدر) * يضيقه لمن يشاء ابتلاء * (إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون) * بها (38) * (فلت ذا القربى) * القرابة * (حقه) * من البر والصلة * (والمسكين وابن السبيل) * المسافر من الصدقة، وأمة النبي تبع له في ذلك * (ذلك خير للذين يريدون وجه الله) * أي ثوابه بما يعملون * (أولئك هم المفلحون) * الفائزون (39) * (وما آتيتهم من ربا) * بأن يعطى شئ هبة أو هدية ليطلب أكثر منه، فسمي باسم المطلوب من الزيادة في المعاملة * (ليربو في أموال الناس) * المعطين، أي يزيد * (فلا يربو) * يزكو * (عند الله) * لا ثواب فيه للمعطين * (وما آتيتهم من زكاة) * صدقة * (تريدون) * بها * (وجه الله فأولئك هم المضعفون) * ثوابهم بما أرادوه، فيه التفات عن الخطاب (40) * (الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم) * ممن أشركتم بالله * (من يفعل من ذلكم من شئ) * لا * (سبحانه وتعالى عما يشركون) * به (41) * (ظهر الفساد في البر) * أي القفار بقحط المطر وقلة النبات * (والبحر) * أي البلاد التي على الأنهار بقلة مائها * (بما كسبت أيدي الناس) * من المعاصي * (ليذيقهم) * بالياء والنون * (بعض الذي عملوا) * أي عقوبته * (لعلهم يرجعون) * يتوبون (42) * (قل) * لكفار مكة * (سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين) * فأهلكوا بإشراكهم ومساكنهم ومنازلهم خاوية (43) * (فأقم وجهك للدين القيم) * دين الاسلام * (من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله) * هو يوم القيامة * (يومئذ يصدعون) * فيه إدغام التاء في الأصل في الصاد: يتفرقون بعد الحساب إلى الجنة والنار