(31) * (ثم أنشأنا من بعدهم قرنا) * قوما * (آخرين) * هم عاد (32) * (فأرسلنا فيهم رسولا منهم) * هودا * (أن) * بأن * (اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون) * عقابه فتؤمنون. (33) * (وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة) * بالمصير إليها * (وأترفناهم) * نعمناهم * (في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون) *.
(34) * (و) * الله * (لئن أطعتم بشرا مثلكم) * فيه قسم وشرط والجواب لأولهما وهو مغن عن جواب الثاني * (إنكم إذا) * أي إذا أطعتموه * (لخاسرون) * أي مغبونون.
(35) * (أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون) * هو خبر أنكم الأولى وأنكم الثانية تأكيد لها لما طال الفصل.
(36) * (هيهات هيهات) * اسم فعل ماض بمعنى مصدر: أي بعد بعد * (لما توعدون) * من الاخراج من القبور واللام زائدة للبيان.
(37) * (إن هي) * أي ما الحياة * (إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا) * بحياة أبنائنا * (وما نحن بمبعوثين) *.
(38) * (إن هو) * ما الرسول * (إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين) * مصدقين بالبعث بعد الموت.
(39) * (قال رب انصرني بما كذبون) *.
(40) * (قال عما قليل) * من الزمان وما زائدة * (ليصبحن) * ليصيرن * (نادمين) * على كفرهم وتكذيبهم
____________________
حديثهم وعافية النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فساءهم ذلك فأنزل الله (إن تصبك حسنة تسؤهم) الآية.
أسباب نزول الآية 53 قوله تعالى (قل أنفقوا) الآية أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال: قال الجد بن قيس إني إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن ولكن أعينك بمالي قال ففيه نزلت (أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم) قال لقوله أعينك بمالي.
أسباب نزول الآية 53 قوله تعالى (قل أنفقوا) الآية أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال: قال الجد بن قيس إني إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن ولكن أعينك بمالي قال ففيه نزلت (أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم) قال لقوله أعينك بمالي.