(16) * (قل) * يا محمد لقومك * (من رب السماوات والأرض قل الله) * إن لم يقولوه لا جواب غيره * (قل) * لهم * (أفاتخذتم من دونه) * أي غيره * (أولياء) * أصناما تعبدونها * (لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا) * وتركتم مالكهما؟ استفهام توبيخ * (قل هل يستوي الأعمى والبصير) * الكافر والمؤمن * (أم هل تستوي الظلمات) * الكفر * (والنور) * الايمان؟ لا.
* (أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق) * أي خلق الشركاء بخلق الله * (عليهم) * فاعتقدوا استحقاق عبادتهم بخلقهم؟ استفهام إنكار؟ أي ليس الامر كذلك ولا يستحق العبادة إلا الخالق * (قل الله خالق كل شئ) * لا شريك له فيه فلا شريك له في العبادة.
* (وهو الواحد القهار) * لعباده.
(17) ثم ضرب مثلا للحق والباطل فقال:
* (أنزل) * تعالى * (من السماء ماء) * مطرا * (فسالت أودية بقدرها) * بمقدار ملئها * (فاحتمل السيل زبدا رابيا) * عاليا عليه هو ما على وجهه من قذر ونحوه * (ومما توقدون) * بالتاء والياء * (عليه النار) * من جواهر الأرض كالذهب والفضة والنحاس * (ابتغاء) * طلب * (حلية) * زينة * (أو متاع) * ينتفع به كالأواني إذا أذيبت * (زبد مثله) * أي مثل زبد السيل وهو خبثه الذي ينفيه الكير * (كذلك) * المذكور * (يضرب الله الحق والباطل) * أي مثلهما * (فأما الزبد) * من السيل وما أوقد عليه من الجواهر * (فيذهب جفاء) * باطلا مرميا به * (وأما ما ينفع الناس) * من الماء والجواهر
____________________
صلى الله عليه وسلم أتاه اليهود يسألونه عن الرجم فقال: أيكم أعلم؟ فأشاروا إلى ابن صوريا فناشده بالذي أنزل التوراة على موسى والذي رفع الطور والمواثيق التي أخذت عليهم حتى أخذه أفكل فقال: إنه لما كثر فينا جلدنا مائة وحلقنا الرؤوس فحكم عليهم بالرجم فأنزل الله (يا أهل الكتاب) إلى قوله (صراط مستقيم).