إذا حنثتم فيه * (إطعام عشرة مساكين) * لكل مسكين مد * (من أوسط ما تطعمون) * منه * (أهليكم) * أي أقصده وأغلبه لا أعلاه ولا أدناه * (أو كسوتهم) * بما يسمى كسوة كقميص وعمامة وإزار ولا يكفي دفع ما ذكر إلى مسكين واحد وعليه الشافعي * (أو تحرير) * عتق * (رقبة) * أي مؤمنة كما في كفارة القتل والظهار حملا للمطلق على المقيد * (فمن لم يجد) * واحدا مما ذكر * (فصيام ثلاثة أيام) * كفارته وظاهره أنه لا يشترط التتابع وعليه الشافعي * (ذلك) * المذكور * (كفارة أيمانكم إذا حلفتم) * وحنثتم * (واحفظوا أيمانكم) * أن تنكثوها ما لم تكن على فعل بر أو إصلاح بين الناس كما في سورة البقرة * (كذلك) * أي مثل ما بين لكم ما ذكر * (يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرونه) * - على ذلك (90) * (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر) * المسكر الذي يخامر العقل * (والميسر) * القمار * (والأنصاب) * الأصنام * (والأزلام) * قداح الاستقسام * (رجس) * خبيث مستقذر * (من عمل الشيطان) * الذي يزينه * (فاجتنبوه) * أي الرجس المعبر عن هذه الأشياء أن تفعلوه * (لعلكم تفلحون) * (91) * (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر) * إذ أتيتموهما لما يحصل فيهما من الشر والفتن * (ويصدكم) * بالاشتغال بهما * (عن ذكر الله وعن الصلاة) * خصها بالذكر تعظيما لها * (فهل أنتم منتهون) * عن إتيانهما، أي انتهوا (92) * (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا) * المعاصي * (فإن توليتم) * عن الطاعة * (فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين) * الابلاغ البين وجزاؤكم علينا (93) * (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) * أكلوا من الخمر والميسر قبل التحريم * (إذا ما اتقوا) *