ولانتهاء الغاية، نحو: * (حتى مطلع الفجر) *، * (حتى يبلغ الكتاب أجله) *.
والتعليل، وعلامتها أن تحسن في موضعها " كي " نحو: " حتى تغيظ ذا الحسد "; ومنه قوله تعالى: * (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين) *.
ويحتملها: * (حتى تفئ) *.
وقوله: * (ولا يزالوا يقاتلونكم حتى يردوكم) *.
* (هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا) *.
قيل: وللاستثناء، كقوله تعالى: * (وما يعلمان من أحد حتى يقولا) *; والظاهر أنها للغاية.
وحرف ابتداء; أي تبتدأ به الجملة الاسمية أو الفعلية، كقوله تعالى: * (حتى يقول الرسول) * في قراء نافع.
وكذا الداخلة على " إذا "، في نحو: * (حتى إذا فشلتم) * ونظائره، والجواب محذوف.