(بذر) * (تبذيرا) * (1) التبذير: التفريق ومنه قولهم: بذرت الأرض، أي فرقت البذر فيها أي الحب، والتبذير في النفقة الإسراف فيها وتفريقها في غير ما أحل الله تعالى قال تعالى: * (إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين) * (2) والاخوة هنا المشاكلة وقد مر الكلام فيها في باب أخا.
(برر) * (البر) * (3) الدين والطاعة قال تعالى: * (ولكن البر من امن بالله) * (4) معناه البر بر من آمن بالله فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه كقوله: * (وسئل القرية) * (5) ويجوز أن يسمى الفاعل والمفعول بالمصدر كقولك: رجل عدل ورضى فعلى هذا يجوز أن يكون البر الاتساع في الاحسان والزيادة وبهذا سميت البرية لاتساعها.
والبر: اسم جامع للخير كله، والبر: الصلة، ومنه: بررت والدي، وقوله: * (لن تنالوا البر حتى تنفقوا) * (6) أي الجنة عن السدى، والبر: البار قال تعالى: * (وبرءا بوالديه) * (7) أي بارا، والبررة: جمع بار، قال تعالى: * (كرام بررة) * (8) والبر: الصادق، والجمع أبرار، قال تعالى: * (وتوفنا مع الأبرار) * (9) وقال تعالى:
* (إن الأبرار يشربون) * (10) و * (إنه هو البر الرحيم) * (11) أي الصادق، وقيل:
الذي من عادته الاحسان وبر فلان في يمينه أي صدق، قال تعالى: * (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا) * (12).
(بسر) * (وجوه يومئذ باسرة) * (13) أي متكرهة، وقوله * (عبس وبسر) * (14) أي كلح في وجه وكشر.