ال * (حب الحصيد) * (1) وهما مما أضيف إلى نفسه لاختلاف اللفظين، وعن الأزهري * (حب) * (2) الزرع * (الحصيد) * (3) أي البر والشعير. وكل ما حصد.
(حفد) * (حفدة) * (4) خدم، وقيل: أختان، وقيل: أصهار، وقيل: أعوان وقيل: بنو المرأة من زوجها الأول (5).
(حمد) * (الحمد لله) * (6) عن ابن عرفة: حمدت الشئ رضيته، وأحمدته وجدته محمودا، وذهب الناس إلى أن الحمد: الشكر لما قيل الحمد لله شكرا قال: والمصدر يخرج من غيره نحو: قتلته صبرا، والشكر: الثناء، وكل شاكر حامد ولا عكس، و * (الحميد) * (7) هو الله تعالى المستحمد إلى عباده بنعمته.
(حيد) * (تحيد) * (8) أي تنفر وتهرب، و يقال: حاد عن الشئ حيدا أي مال ومنه قول الله تعالى: * (ذلك ما كنت منه تحيد) * (9).
النوع السادس (ما أوله الخاء) (خدد) * (الأخدود) * (10) شق في الأرض جمعه أخاديد، و * (أصحاب الأخدود) * (11) هو أخدود بنجران خده الملك ذو نواس الحميري وأحرق فيه نصارى