(107) (الاعواز): تعذر الشئ المحتاج إليه. الفقر والحاجة. أي إنما يخرب البلاد لفقر أهلها، وإنما يفتقر أهلها لاسراف الولاة في أخذ الخراج وولعهم بالجمع والادخار لأيام انعزالهم وما بعد ولايتهم، لسوء ظنهم ببقاء ولايتهم، ولقلة اعتبارهم بمن تحمل وزر ادخار الأموال، ثم تركها لغيره فلهم المهنأ وعليه الوزر.
وفى الدعائم: (وإنما يؤتى خراب الأرض وهلاك أهلها من اسراف أنفس الولاة في الجمع، وسوء ظنهم بالمدة، وقلة انتفاعهم) الخ.
(108) وفى الدعائم: (ثم انظر كتابك فأعرف حال كل امرئ منهم فيما تحتاج إليه منه، فان للكتاب منازل، ولكل منزلة منها حق من الأدب لا تحتمل غيره، فأجعل لولاية علياء أمورك منهم رؤساء تتخيرهم لها على مبلغ كل امرئ منهم في احتمال ما توليه، فول كتابة خواص رسائلك تدخل بها في مكيدتك ومكنون سرك أجمعهم لوجوه صالح الأدب، وأعونهم لك على كل أمر من جلائل الأمور، وأجز لهم فيها رأيا، وأحسنهم فيها دينا، وأوثقهم فيها نصحا، وأطواهم عنك لمكنون الاسرار، ممن لا تبطره الكرامة، ولا يزدهيه الألطاف، ولا تنجم به دالة يمتن بها عليك في خلاء) الخ.

مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة ⁽¹⁾