(1) هذا هو الصواب، وفى النسخة: (إلى كعب بن مالك).
(2) كذا في النسخة، وفى المحكي عن كتاب الخراج: (حتى تمر بأرض السواد كورة كورة فتسألهم عن عمالهم وتنظر في سيرتهم حتى تمر بمن كان منهم فيما بين دجلة والفرات) الخ وهو أظهر.
(3) العذيب - تصغير العذب وهو الماء الطيب -: ماء بين القادسية والمغيثة. بينه وبين القادسية أربعة أميال، والى المغيثة اثنان وثلاثون ميلا وقيل العذيب واد لبني تميم وهو من منازل حاج - الكوفة. وقيل: هو حد السواد. وقال أبو عبد الله السكوني: العذيب يخرج من قادسية الكوفة إليه، وكانت مسلحة للفرس، بينها وبين القادسية حائطان متصلان بينهما نخل، وهي ستة أميال، فإذا خرجت منه دخلت البادية ثم المغيثة. وكتب عمر إلى سعد: فارتحل بالناس حتى تنزل فيما بين عذيب الهجانات وعذيب القوادس، وشرق بالناس وغرب بهم. وهذا دليل على أن هناك عذيبين. هذا ملخص ما ذكره في باب العين والذال من معجم البلدان: ج 6 / 131، وقال في باب الباء بعدها الهاء: ج 2 ص 315: بهقباذ - بالكثر ثم السكون وضم القاف وباء موحدة وألف وذال معجمة -: اسم لثلاث كور ببغداد، من اعمال سقي الفرات منسوبة إلى قباذ بن فيروز والد انوشروان بن قباذ العادل، منها (بهقباذ الا على) سقيه من الفرات، وهو ستة طساسيج: (طسوج خطر نيه) و (طسوج النهرين) و (طسوج عين التمر) و (الفلوجتان) العليا والسفلى، و (طسوج بابل). (ومنها) (البهقباذ الأوسط) وهي أربعة طساسيج:
(طسوج سورا) و (طسوج باروسما) و (الجبة والبداة) و (طسوج نهر الملك) (ومنها) (البهقباذ الأسفل) وهي خمسة طساسيج: الكوفة.
وفرات بادقلى. والسيلحين وطسوج الحيرة. وطسوج تستر. وطسوج هرمز جرد.
أقول: وقريب منه في البحار: ج 8 ص 628 نقلا عن ابن إدريس رحمه الله عن كتاب الممالك والمسالك لعبد الله بن خرداد به.
والطسوج - على زنة السفود وللتنور -: الناحية.

مفاتيح البحث: التمر ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽³⁾، كتاب معجم البلدان ⁽¹⁾، نهر الفرات ⁽³⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، كعب بن مالك ⁽¹⁾، بابل ⁽¹⁾