(1) هذا رد على القائلين بأن كل حادث مسبوق بالمادة.
(2) كذا في النسخة، ومثله في دعائه عليه السلام في يوم الجمعة، كما يأتي في المختار الأول من باب الدعاء، فعلى هذا فهو صلة للموصول:
(الذي) والموصول مع صلته نعت (الله) أي الحمد لله الذي هو مستشهد بحدوث الأشياء على أزليته. والاستشهاد: طلب الشهادة أي طلب من العقول بما بين لها من حدوث الأشياء الشهادة على أزليته. أو من الأشياء أنفسها بأن جعلها حادثة فهي بلسان حدوثها تشهد على أزلية مبدعها. وعلى التقديرين معناه أن العقل يحكم بأن كل حادث يحتاج إلى موجد، وانه لابد من أن تنتهي سلسلة الاحتياج إلى من لا يحتاج إلى موجد، وان علة العلل لا بد أن تكون أزليا والا لكان محتاجا إلى موجد آخر بحكم المقدمة الأولى.

مفاتيح البحث: الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، مسجد، جامع الكوفة ⁽¹⁾، الهيثم بن عبد الله الرماني ⁽¹⁾، الحسن بن علي العدوي ⁽¹⁾، علي بن بابويه ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽³⁾