(1) أي إنه تعالى ليس ذا جنس فيكون ممكنا معادلا لسائر الممكنات الداخلة تحت جنسه أو أجناسها. والشبح - بالتحريك - الشخص وجمعه أشباح. والمضارعة المشابهة.
(2) حصر الرجل - كعلم -: تعب. وحصرت صورهم: ضاقت.
وكل من أمتنع من شئ لم يقدر عليه فقد حصر عنه. والاستشعار: لبس الشعار وهو الثوب الذي يلي الجسد. وهذا كناية عن ملازمة الوصف.
ويحتمل أن يكون المراد به هنا طلب العلم والشعور. والملكوت: الملك والعزة والسلطان.
(3) الآلاء: جمع إلى وهي بمعنى النعمة، والباء فيها بمعنى (على) أي أنه تعالى مقتدر على الآلاء الجسيمة التي لا يقتدر عليها أحد. ومتملك:
مسلط ومسيطر أي لا يخرج عن قدرته وتدبيره تعالى شئ من الأشياء بل جميعها خاضعة لأمره ومقهورة تحت سلطانه وقدرته.