(١) قوله ما من شئ أي مما كلف الانسان به قوله: الا الذكر في الأول استثناء متصل من ضمير له، وفى الثاني استثناء منقطع من قوله: الفرائض وشهر رمضان والحج، والمراد بالفرايض الصلوات الخمس قوله: فهو حدهن الضمير راجع إلى مصدر أداهن وهو مبتداء وقائم مقام عايد الموصول بتقدير فتأديته إياهن قوله: فهو حده الضمير فيه راجع إلى مصدر صامه بتقدير فصومه إياه، وكذا في الثالث بتقدير فحجه، والحد خبر في الجميع - ثم اختلف في معنى الذكر الكثير فقيل: - ان لا ينساه ابدا وقيل: ان يذكره سبحانه بصفاته العلى وأسمائه الحسنى وينزهه عمالا يليق به - وقيل: أقوال أخر يطول بذكرها ومن أراد التفصيل يرجع باب الذكر من (مرآة).
(2) قد تقدم آنفا معنى الذكر الكثير ذيلا راجع.
(3) المراد بالملأ الأول: الجماعة من الناس، وبالملأ الثاني الملائكة، ولعل المراد بذكر الله في الملاء الثناء عليه بحيث يسمعهم لا الذكر فيما بينهم لتصح المطابقة بين القرينتين (مرآة).

مفاتيح البحث: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الصمت ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، الخمس ⁽¹⁾