(1) لا تعطوا اه: أي لا ندعوا العين ان تنام جميع الليل بل تنام بعضها وأحيى بعضها لأنها خلقت لملاحظة آثار مصنوعاته وملاحظة كتابه وأمثال ذلك مما لا يحصل الا بالسهر (عن بعضهم).
أيقظان أنت اليوم أم أنت نائم * وكيف يلذ النوم حيران هائم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت * مدامع عينيك الدموع السواجم نهارك يا مغرور لهو وغفلة * وليلك نوم والردى لك لازم وسعيك مما سوف تكره عنده * وعيشك في ا لدنيا تعيش البهائم تسر بما يفنى وتفرح بالمنى * كما سر باللذات في النوم حالم فلا أنت في اليقظان يقظان ذاكر * ولا أنت في النوام ناج وسالم (لله در قائلها).
(2) ضجع الرجل: وضع جنبه بالأرض.
(3) النعاس بالضم: الوسن وأول النوم وهي ريح لطيفة تأتى من قبل الدماغ تغطي العين ولا تصل إلى الدماغ فإذا وصلت إليه كان نوما.
(4) وفى الحديث: ان الله ليباهي بالعبد الملائكة: أي يحله قربه وكرامته بين أولئك الملاء محل الشئ المباهى به. وذلك لان الله تعالى غنى عن التعزز بما اخترعه ثم تعبده (المجمع) (5) أريد بها تقسيم النهار باثنا عشرة جزء لا الساعة المتعارفة حتى يناقض عليه بأيام الطوال بأنها أزيد من اثنتي عشر ساعة، وبالقصيرة بأنها أقل منها.

مفاتيح البحث: صلاة الليل ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، النوم ⁽⁴⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، الغنى ⁽¹⁾