المسترشد - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي)

294 - وروى أبو سهيل أحمد بن التمامي قال: حدثنا عبد الله ابن الحسن بن عبد الله بن العباس، قال: حدثنا معاوية بن عبد الله ابن أبي رافع عن أبيه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الله عهد إلي في علي بن أبي طالب (عليه السلام) عهدا، فقلت: ربي بينه لي، قال: إسمع يا محمد، قلت: ربي سمعت، قال: يا محمد إن علي بن أبي طالب راية الهدى من بعدك وإمام أوليائك ونور من أطاعني، وهو الكلمة التي ألزمها عبادي، فمن أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني، فبشره بذلك (1).

(١) - لم أجد هذا السند بهذا الحديث، الا أنه قريب لما ورد في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام من تاريخ ابن عساكر ج ٢، ص ١٨٨، الرقم: ١٨٠، وهو هكذا:
أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الزبيدي أنبأنا أبو الفرج الشاهد أنبأنا، أبو الحسن محمد بن جعفر البكار النحوي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن القاسم المحاربي، أنبأنا عباد بن يعقوب، أنبأنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن عون بن عبيد الله: عن أبي جعفر وعن عمر بن علي قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى عهد إلي في علي عهدا قلت رب بينه لي قال إسمع يا محمد. قال: قلت: سمعت. قال: إن عليا راية الهدى بعدي وإمام أوليائي ونور من أطاعني وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين فمن أحبه أحبني ومن أبغضه أبغضني فبشره بذلك.
أقول: أورد الحديث مفصلا أبو نعيم الأصبهاني في الحلية الأولياء ج ١، ص ٦٦، وهو:
حدثنا محمد بن حميد، حدثنا علي بن سراج المصري، حدثنا محمد بن فيروز، حدثنا أبو عمر لاهز بن عبد الله، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: حدثنا انس بن مالك، قال: بعثني النبي إلى أبي برزة الأسلمي فقال له - وأنا أسمع - يا أبا برزة ان رب العالمين عهد إلي عهدا في علي بن أبي طالب فقال إنه راية الهدى ومنار الايمان وامام أوليائي ونور جميع من أطاعني يا أبا برزة علي بن أبي طالب وصاحب رايتي في القيامة أميني غدا في القيامة على مفاتيح خزائن رحمة ربي.
وقال: حدثنا أبو بكر الطلحي حدثنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا عباد بن سعيد بن عباد الجعفي، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي البهلول، حدثني صالح بن أبي الأسود، عن أبي المطهر الرازي، عن الأعشى الثقفي، عن سلام الجعفي، عن أبي برزة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى عهد إلي عهدا في علي فقلت: يا رب بينه لي فقال إسمع: فقلت سمعت: فقال إن عليا راية الهدى وامام أوليائي ونور من أطاعني وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين من أحبه أحبني ومن أبغضه أبغضني فبشره بذلك فجاء علي بشرته فقال يا رسول الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وإن يتم لي الذي بشرتني به فالله اولي بي قال: قلت: اللهم اجل قبله وأجل ربيعه الايمان فقال الله: قد فعلت به ذلك ثم إنه رفع إلى أنه سيخصه من البلاء بشئ لم يخص به أحدا من أصحابي فقلت يا ربي أخي وصاحبي فقال: إن هذا لشئ قد سبق انه مبتلى ومبتلى به.
وأورد الحديث ابن المغازلي في المناقب ص ٤٦ كما تقدم، والخوارزمي في المناقب ط النجف ص ٢٢٠ والگنجي الشافعي في كفاية الطالب ص ٧٢ والبغدادي في تاريخه ج ١٤ ص ٩٨ والحمويني في فرائد السمطين ط بيروت ج ١ ص ١٥١. وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ط مصر ج ٩ ص ١٦٧. وابن عدي في الكامل ج ٧ ص ٢٦٠٠. والعلامة الصفوري في نزهة المجالس ج ٢ ص ٢٠٨ ط مصر. والعلامة العيني الحنفي في مناقب سيدنا علي ص ٢٣ ط أعلم پريش. كما في إحقاق الحق ج 15 ص 80 والقندوزي في ينابيع المودة ص 78.

(٦٢٧)