(١) - وفي الايضاح لابن شاذان، ص ٧٢، ط بيروت: والله لو وليت من أمور المسلمين شيئا لضربت عنقك، ولقد تحقق عندي، أنك قتلت مالك بن نويرة ظلما له وطمعا في امرأته لجمالها. فأبطل أبو بكر قول عمر، وأجاز ذلك القتل والسبي، وأجاز لخالد ما صنع!.
قال أحمد المحمودي: ولخالد فارس هذا الميدان سابقة، في قصة بنو جذيمة وأمره بقتل الاسرى، حتى قال ابن عمر: فقلت: والله لا أقتل أسيري ولا يقتل أحد من أصحابي أسيره، فقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا صنيع خالد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد " مرتين. وفي قصة قتل مالك بن نويرة حين ضرب عنقه واصطفى امرأته أم تميم، فقال عمر بن الخطاب لأبي بكر: إعزله فان في سيفه رهقا، فقال أبو بكر: لا أغمد سيفا سله الله على المشركين. أنظر البداية والنهاية لابن كثير، ج 4، ص 314، و ج 6، ص 320 و 321 أقول: وللمزيد من الاطلاع والتفصيل، عليك أيها القارئ الكريم بكتاب " الغدير " للبحاث الأمين، الأميني رحمه الله، ج 7، ص 158.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الجواز ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، أحمد المحمودي ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، الضرب ⁽¹⁾