وصيت نمايند و لكن اگر معصيت كنند و مهريه او را از غير خانه ادا كنند ذمه موصى برى مىشود و خانه نيز ملك ورثه است و اگر وصيت كند كه خانه ملك زن باشد در مقابل مهر و زن نيز قبول كند ملك زن است و احكام ملك بر آن مرتب است و اين حكم در صورتى است كه خانه زائد بر ثلث تركه نباشد و الا در مقدار زائد موقوف به امضاء ورثه است.
س 766 - مدت پنج سال قبل پدرم در حال احتضار، دو حبه آب و يك قطعه باغ جهت استيجار حج وصيت به من كرد ومنهم قبول كردم كه در اين امر وكيل شوم ملك ديگرى كه وقفيت آن شايع بوده و از پدرم بود بعد از فوت پدرم اين ملك تقسيم شد ولى بعد از چهار سال وقفنامه‌اش پيدا شد و طبق وقف نامه عمل كرديم حال اگر مىخواستم از آن باغ و دو حبه آب براى پدرم حج بگيرم بچه‌هاى ديگرش محروم و بى حق مىشدند لذا باغ و دو حبه آب را تقسيم كردم حال با توجه به اينكه هيچ كدام از بچه‌ها وصيت پدر را قبول ندارند و حاضر بپرداخت پول و همكارى درباره حج پدر نيستند وظيفه شرعى بنده كه پسر بزرگتر هستم چيست آيا بايد حج بلدى بگيرم و يا حج ميقاتى هم كافى است ج - در فرض سؤال اگر وصيت به حجة الاسلام يعنى حج واجب بوده است رد ورثه نسبت به وصيت تأثير ندارد و واجب است حج بلدى استيجار شود منتهى به مقدار حج ميقاتى از اصل تركه و ما به التفاوت حج ميقاتى و بلدى را از ثلث تركه بايد برداشت.
س 767 - شخصى با اين كه خودش مكه رفته باز هم وصيت كرده كه برايش يك حج بدى بخرند آيا مىشود اين حج را به ميقاتى تبديل كرد يا نه.
ج - چنانچه وصيت كرده كه حج بلدى استيجار شود واجب است طبق وصيت حج بلدى استيجار شود.
س 768 - شخصى يك نفر را وصى خود قرار داد كه پس از مرگ او