اگر متعارف، اين باشد كه اجرت ميراب را پول بدهند بنا بر احتياط لازم نصاب را بدون كسر اين اجرت ملاحظه نمايند و بعد از كسر اجرت ميراب، زكات باقى مانده را بدهند.
س 15 - شخصى 25 من به وزن محلى (كه هر من هفتاد كيلو است) گندم داشته 20 من آن را به كارگر مىدهد كه آن را درو و پاك كند آيا به آن پنج من كه براى خودش باقى مىماند زكات تعلق مىگيرد يا نه؟ و آيا آن بيست من كه عايد كارگر شده زكات دارد يا نه؟.
ج - در فرض سؤال اگر متعارف باشد كه اجرت درو كردن و پاك نمودن را از عين غله بدهند بر پنج من باقى مانده زكات تعلق نمىگيرد و اگر متعارف نيست كه از عين غله بدهند احتياط لازم آنست كه زكات پنج من را بدهد و اما كارگر اگر فقط اجير براى درو نمودن و پاك كردن بوده و قبل از تعلق زكات، مالك سهمى از زراعت نبوده زكات بر او واجب نيست.
س 16 - شخصى مىخواهد زكات گندم و جو بدهد مبلغ ده هزار تومان خرج جوى تلمبه يا قنات كرده است آيا اين ده هزار تومان، همان سال اول از مخارج حساب مىشود يا خير؟ چون نمىداند اين جوى چند سال دوام دارد و نيز مقنى براى تلمبه يا قنات پشته زده و مثلا پنج هزار تومان شده آيا اين پنج هزار تومان را از سال جارى كسر كند بعد زكات دهد يا خير؟.
ج - خرج ايجاد نهر يا استخر يا كندن چاه يا نصب تلمبه از مؤنه زراعت نيست.
س 17 - گندم را چيده و در خرمن دج نموده‌ايم آيا مىشود مخارج كارگرانى كه مزد گرفته‌اند از گندم كسر نمائيم و بعد زكات بدهيم يا خير؟.
ج - اجرت كارگر از كاه و گندم بالنسبه اخراج مىشود و پس از اخراج آن زكات مابقى داده مىشود.
زكات به عهده كسى است كه حين انعقاد حبه مالك زراعت باشد س 18 - زكات مال به عهده مؤجر است يا مستأجر و يا از خود مال بايد برداشته شود؟.