(جمع).
تشهد س 204 - حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله و سلم در زمان خودش صلوات در تشهد را به همين كيفيت بضميمه (و آل محمد) مىخوانده است يا نه؟.
ج - بلى به همين نحو مىخوانده‌اند. در بحار از بعضى از انصار نقل مىكند كه حضرت در تشهد مىگفتند: (اللهم صل على محمد و آل محمد).
س 205 - هر گاه در حال نشستن براى خواندن تشهد سر زانو يا وسط قلم پا بواسطه ناهموار بودن زمين يا ضخيم بودن لباس، به زمين نرسد و مثلا به اندازه يك بند انگشت يا كمتر، از زمين فاصله داشته باشد اشكال دارد يا نه؟.
ج - با فرض صدق جلوس، مانعى ندارد.
س 206 - بعضى از وعاظ پاكستان بيان مىكنند كه در احتجاج طبرسى به روايت قاسم بن معاويه از معصومين صلوات الله عليهم اجمعين مأثور است كه (اذا قال احدكم لا إله الا الله محمد رسول الله فليقل على امير المؤمنين عليه السلام) و ايضا در بحار باب مناقب النبى والعترة حالات امام ششم، ابو بصير از حضرت صادق عليه السلام نقل كرده كه در تشهد بگويند (اشهد ان ربى نعم الرب وان محمدا نعم الرسول وان عليا واولاده نعم الأئمة) حال خواندن اين تشهد، در نماز چه صورت دارد؟.
ج - تشهد ابى بصير در عروة الوثقى مذكور است به همان نحو بخوانند و چون مسأله از مسائل فرعيه است مقلدين، زائد بر آنچه در رسائل عمليه مذكور است نخوانند.
سلام نماز س 207 - شخصى سلام نماز را فراموش نمود و بدون منافى بلا فاصله داخل در نماز ديگر شد حكمش چيست؟.
ج - احوط آنست كه نماز دوم را قطع كند و بنشيند و سلام نماز اول را بدهد و نماز را احتياطا اعاده نمايد و پس از آن نماز دوم را بخواند.
س 208 - تكرار سلام، مبطل نماز است يا نه؟.