ج - اين ميزان شرعى نيست.
سفر معصيت س 82 - حضرتعالى در رساله، مرقوم فرموده‌ايد كه اگر مسافر به قصد معصيت، به سفر رود نماز او تمام است حال اگر شخصى را به جائى - كه مسافت شرعى است - براى عروسى، دعوت كنند و او مىداند كه در آنجا لهو و لعب است و مجبور هم هست كه در آنجا باشد، آيا نماز او قصر است يا تمام؟.
ج - در اين فرض اگر چه مبتلا به حضور در مجلس معصيت مىشود و از اين جهت، معاقب و مسئول است ولى چون براى معصيت، سفر نكرده بايد نماز را شكسته بخوانند.
س 83 - كارمند دولت، با ماشينهاى دولتى - كه به جهت مسافرت به منظور انجام امور دولتى در تصرف دارد - براى انجام امور شخصى خود مانند ديد و بازديد رفقا يا زيارت مشاهد مشرفه و غيرهما مسافرت مىكند يا غير كارمند را سوار مىكند آيا اين سفرهاى كارمند موجب تمام خواندن نماز مىباشد يا خير؟.
ج - احتياطا جمع بين قصر و تمام نمايد.
س 84 - اهالى بخشى اطلاع دادند كه اراضى آن بخش تقسيم و تمليك غير شرعى شده آيا مسافرت آنها در آن اراضى موجب تمام خواندن نماز است يا خير؟.
ج - احتياط جمع بين قصر و اتمام است لكن بايد نماز را در جاى مباح بخوانند.