مسائل زكات اجناسى كه مورد تعلق زكات است س 1 - پولهاى طلا و نقره سكه دارى در ازمنه سابقه، رائج بوده و مانند اسكناسهاى فعلى به كار مىرفته ولى اكنون در رديف اجناس عتيقه، قرار گرفته و شايد ارزش آنها بيش از سابق باشد، آيا اين مطلب، سبب مىشود كه عرفا گفته شود كه رائج در معامله نيست و زكات به آن تعلق نمىگيرد يا نه؟.
ج - مقصود از رائج بودن اين است كه با آن مانند اسكناس معامله شود مثلا همان طور كه در مقام معامله گفته مىشود اين جنس را به چند تومان مىفروشى، گفته شود اين جنس را به چند سكه آزادى مثلا، مىفروشى و چون با سكه هاى طلا و نقره قديم يا زمان حاضر اين نحو معامله نمىشود و آنها را مانند متاع خريد و فروش مىكنند و قيمت آنها مانند اجناس كم و زياد مىشود رائج نيست و به آنها زكات تعلق نمىگيرد.
س 2 - بعضى از اقسام انگورها قابل كشمش شدن نمىباشند و اگر هم خشك شود كشمش آن قابل استفاده نيست و هيچ ارزشى ندارد بفرمائيد اين گونه انگور زكات دارد يا خير؟.
ج - در صورتى كه خشك آن به حد نصاب برسد زكات دارد، كشمش آن قابل استفاده باشد يا نباشد.
س 3 - شخص زارعى داراى زمين كشاورزى بالغ بر 200 كيلو تخم انداز است و در آن زمين جو مىكارد، و زمين پست و بلند است كه بوسيله گاو و الاغ