كتب فقهى استدلالى، از قبيل تذكره و تحرير و دروس و مسالك و روضه و رياض و كشف اللثام و مخصوصا حدائق و جواهر و امثال اينها، تناسب ذكر آن گونه مسائل، آشكار مىشود. مثلا در مسائل طهارت از مرتد و مشرك و گاهى از فرق مختلف و از ملل و نحل و آراء و افكار اقوامى بحث شده ممكن است خواننده نا آشنا بگويد اين مسائل چه مناسبتى با باب طهارت دارد، ولى هنگامى كه مثلا طهارت جواهر يا حدائق و يا طهارت مرحوم شيخ مرتضى انصارى و يا طهارت مرحوم حاج آقا رضا همدانى را ببيند كه بحثهاى مفصل از غلاة و مفوضه و مجبره و فرق مختلف مخالفين نموده‌اند توجه مىكند كه ذكر اين گونه مسائل، به مناسبت اين است كه كافر، يكى از نجاسات و ايمان مطهر او است و اين كه فلان قسم خاص از اعتقاد، كفر آور و فلان اعتقاد، منافى با ايمان نيست.
6 - قبلا در نظر بود كه مسائل اعتقادى را هر كدام در ابواب مناسب همين مجلدات كه مربوط به فروع احكام است قرار دهيم و چنان كه ياد آور شديم بعضى از آن مسائل را هم احيانا در ضمن مباحث اوليه كتاب آورديم ولى با تتبع وسيعى كه در دفاتر استفتائات كرديم متوجه شديم كه سؤالات مربوط به عقائد، خود بخش مهم و چشم گيرى است از اينرو به نظر آمد كه آن قسمت مسائل را به صورت كتابى مستقل قرار دهيم اميد است كه خداوند متعال توفيق ترتيب و تنظيم آن را مرحمت فرمايد.
7 - در جواب بعضى از اين پرسشها آثار انزجار و نفرت مرجع بزرگوار " حضرت آية الله العظمى آقاى گلپايگانى مد ظله العالى " از اعمال و برنامه‌هاى دولت، مشاهده مىشود اينك خوانندگان را توجه مىدهيم به اين كه مسائل مزبور، مانند اكثر قريب به اتفاق مسائل ديگر كتاب، مربوط به دوران سياه و فصل شوم رژيم طاغوتى و نظام ننگين و ضد خدائى واژگون شده است.
8 - با اين كه قاعدة مىبايست در ذيل هر يك از عناوين كلى، تيترهاى جزئى بيشترى قرار داده مىشد تا هم پيدا كردن مسائل مورد نياز، آسان تر گرديده و هم بر طبق غالب كتابها و رساله‌ها مشى مىكرديم ولى ملاحظه مىفرمائيد كه مسائل مختلفى تحت يك عنوان كلى قرار گرفته و عناوين جزئى يا نيست و يا كم است مثلا در باب طهارت قاعدة مىبايست هر يك از بحثهاى آب ها و تخلى و نجاسات و مطهرات و كيفيت تطهير، جدا جدا عنوان شود ولى اين چنين نشده و همه اين مسائل، در تحت عنوان كلى طهارت ذكر شده، و يا در باب اموات، قاعدة مىبايست هر يك از مسائل مربوط به غسل ميت و مسائل مربوط به كفن و دفن و مسائل مربوط