پيراهن مقدم بر لفافه باشد، و احوط آن است كه هر يك از سه پارچه آنچه را كه در زير آن مى باشد بپوشاند.
(مسأله 518): غصبى بودن كفن و همچنين نجس بودن آن جايز نيست، و همچنين است حكم در صورتى كه كفن از حرير خالص و يا از پوست (1) باشد هر چند از حيوان تزكيه شده و مأكول اللحم باشد.
(مسأله 519): مستحب است كه كفن خوش قماش و قيمتى باشد (از پارچه‌هاى خوب باشد).
(مسأله 520): احوط آن است كه ميت را با لباسى كه از مو و كرك بافته شده باشد هرگاه از حيوان مأكول اللحم باشد، كفن ننمايند و در صورتى كه از، حيوان غير مأكول اللحم باشد، مشهور بين اصحاب عدم جواز است.
(مسأله 521): مبلغ كفن واجب، از اصل مال ميت برداشته مىشود هر چند مديون باشد، مگر در مورد زن (2)، كه كفن او بر شوهرش واجب است، هر چند زن پول دار باشد و يا در عده رجعيه باشد، مگر شوهر فقير باشد و يا موتشان مقارن هم واقع شود.
(مسأله 522): حنوط ميت بعد از غسل واجب است، و آن عبارت از مسح نمودن هفت موضع سجده به كافور است، و در آن مقدار مسمى كفايت مىكند.
(مسأله 523): اگر حنوط را بر غسل مقدم بدارند كفايت نمى كند، و