جهت غسل دادن جايز است، ولى اگر نتوان او را غسل داد نبش قبر براى تيمم جايز نيست (1).
(مسأله 509): هرگاه ميت وصيت كرده باشد (2) كه او را به عتبات ببرند نبش قبر او جايز است، و همچنين است حكم هرگاه بر او كفن غصبى پوشانيده باشند و يا مالى با او دفن شده باشد.
(مسأله 510): ميتى را كه دسترسى به وليش يا مجتهد يا وكيل مجتهد جهت اذن گرفتن از آنها براى نماز و غسل و كفن و دفنش نباشد، بايد كارهاى او را بى اذن انجام داد.
(مسأله 511): تخته‌اى كه ميت را بر روى آن غسل مى دهند و همچنين لنگ او، اگر نجس باشد براى خود آن ميت اشكالى ندارد اما براى ميت ديگر بايد احتياطا آنها را تطهير نمايند.
(مسأله 512): اگر با علم به رضايت ولى ميت و بدون اذن گرفتن او را غسل بدهند اشكالى ندارد.