(مسأله 482): ذكور از باب طبقه واحد در ارحام بر اناث همان طبقه مقدم اند، پس پدر مقدم است بر مادر و بر اولاد و اولاد اولاد و ذكور از اولاد، بلكه ذكور از هر طبقه مقدم است بر غير ايشان، و بالغ ايشان مقدم است بر غير بالغ از آنها.
(مسأله 483): در غسل ميت، كسى كه به پدر و مادر ميت نزديك است بر كسى كه تنها به پدر ميت نزديك است مقدم است.
(مسأله 484): اگر ميت بدون اذن اوليا غسل داده شود غسل او باطل است و همچنين است حكم درباره نماز ميت (1).
(مسأله 485): در غسل دهنده ميت شرط است كه غسال شيعه اثنى عشرى باشد مگر در صورت اضطرار، كه در اين صورت جايز است غسل دادن سنى بلكه يهود و نصارى، و ليكن اگر از يهود و نصارى باشد بايد پيش از غسل، او را امر به شستن بدن خود نمايند (2)، و احوط در هر سه صورت آن است كه نيت غسل را شيعه اثنى عشرى بكند بلكه هرگاه سنى غسل مىدهد احتياط در نيت نمودن هر دو است، و هر گاه عذر رفع شود بايد غسل را در هر سه