الملل والنحل - الشهرستاني - ج ٢

دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع مستديرة المطار - تجاه بنك مبكو - شارع البرجاوي ص. ب 7876 تلفون 834301 - 834332 - برقيا معرفكار بيروت - لبنان

(٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الباب الأول: أهل الأهواء والنحل	3
2	الفصل الأول: الصابئة	5
3	الفصل الثاني: أصحاب الروحانيات	6
4	1 - مناظرات بين الصابئة والحنفاء	9
5	2 - حكم هرمس العظيم	45
6	الفصل الثالث: أصحاب الهياكل والأشخاص	49
7	1 - أصحاب الهياكل	49
8	2 - أصحاب الأشخاص	50
9	3 - مناظرات إبراهيم الخليل لأصحاب الهياكل وأصحاب الأشخاص وكسره مذاهبهما	51
10	الفصل الرابع: الحرنانية	54
11	1 - مقالات الحرنانية	54
12	2 - نشأة التناسخ والحلول منهم	55
13	3 - مزاعم الحرنانية	56
14	عبادات الصابئة وهياكلهم	57
15	الباب الثاني: الفلاسفة	58
16	الفصل الأول: الحكماء السبعة	61
17	1 - رأى تاليس	61
18	2 - رأى انكساغورس	64
19	3 - رأى انكسيمانس	66
20	4 - رأى أنبادقليس	68
21	5 - رأى فيثاغورس	74
22	6 - رأى سقراط	83
23	7 - رأى أفلاطون الإلهى	88
24	اختلاف الأوائل في الإبداع والمبدع، والإرادة	94
25	الفصل الثاني: الحكماء الأصول	95
26	1 - رأى فلوطرخيس	96
27	2 - رأى اكسنوفانس	97
28	3 - رأى زينون الأكبر	98
29	4 - رأى ديمقريطيس وشيعته	100
30	5 - رأى فلاسفة أقاديما	101
31	6 - رأى هر قل الحكم	102
32	7 - رأى أبيقورس	103
33	8 - حكم سولون الشاعر	104
34	9 - حكم أوميروس الشاعر	106
35	10 - حكم بقراط	109
36	11 - حكم ديمقريطيس	112
37	12 - حكم أوقليدس	114
38	13 - حكم بطليموس	116
39	14 - حكم أهل المظال	117
40	الفصل الثالث: متأخرو حكماء اليونان	119
41	1 - رأى أرسطوطاليس بن نيقوماخوس	119
42	2 - حكم الإسكندر الرومي	137
43	3 - حكم ديوجانس الكلبي	141
44	4 - حكم الشيخ اليوناني	144
45	5 - حكم ثاوفرسطيس	147
46	6 - حكم برقلس في قدم العالم	149
47	7 - رأى ثامسطيوس	153
48	8 - رأى الإسكندر الأفروديس	154
49	9 - رأى فرفريوس	155
50	الفصل الرابع: المتأخرون من فلاسفة الإسلام: ابن سينا	158
51	1 - كلامه في المنطق	159
52	التصديق والتصور	159
53	الحد والقياس	159
54	في المركبات	161
55	في القياس ومبادثه وأشكاله ونتأبحه	164
56	القياسات السرطية وقضاياها	165
57	في مقدمات القياس من جهة ذواتها وشرائط البرهان	167
58	في الأجناس العشرة	169
59	المقولات العشرة	170
60	العلل	171
61	في تفسير ألفاظ يحتاج إليها المنطقي	172
62	2 - في الإلهيات	173
63	المسألة الأولى: في تحقيق هذا العلم	173
64	المسألة الثانية: في تحقيق الجوهر الجسماني	174
65	المسألة الثالثة: في المتقدم والمتأخر	179
66	المسألة الخامسة: في الكلى، والواحد، ولواحقهما	180
67	المسألة السادسة: في تعريف واجب الوجود بذاته	181
68	المسألة السابعة: في أن واجب الوجود عقل، و عاقل، ومعقول	184
69	المسألة الثامنة: في أن الواحد لا يصدر عنه إلا واحد، وفي ترتيب وجود العقول والنفوس والأجرام العلوبة	187
70	المسألة التاسعة: في العناية الأزلية، وبيان دخول الشر في القضاء	194
71	المسألة العاشرة: في المعاد، وإثبات سعادات دائمة للنفوس، وإشارة إلى النبوة، وكيفية الوحي والإلهام	196
72	3 - في الطبيعيات	201
73	المقالة الأولى: في لواحق الأجسام الطبيعية	202
74	المقالة الثانية: في الأمور الطبيعية وغير الطبيعية للأجسام	209
75	المقالة الثالثة: في المركبات والآثار العلوية	213
76	المقالة الرابعة: في النفوس وقواها	217
77	المقالة الخامسة: في أن النفس الإنسانية جوهر ليس بجسم. وأن إدراكها قد يكون بالآيات	222
78	المقالة السادسة: في وجه خروج العقل النظري من القوة إلى الفعل وأحوال خاصة بالنفس الإنسانية من الرؤيا الصادقة والكاذبة، وإدراكها علم الغيب	228
79	الباب الثالث: آراء العرب في الجاهلية	232
80	حكم البيت العتيق	232
81	البيوت المتخذة للعبادة	234
82	الفصل الأول: معطلة العرب وهم أصناف	235
83	1 - منكر والخالق والبعث والإعادة	235
84	2 - منكر والبعث والإعادة	235
85	شبهات العرب	236
86	أصنام العرب وميولهم	237
87	الفصل الثاني: المحصلة من العرب	238
88	1 - علومهم	238
89	2 - معتقداتهم	241
90	تقاليد العرب التي أقرها الإسلام وبعض عاداتهم	245
91	الباب الرابع: آراء الهند	250
92	الفصل الأول: البراهمة	250
93	1 - أصحاب البددة	252
94	2 - أصحاب الفكرة والوهم	253
95	3 - أصحاب التناسخ	255
96	الفصل الثاني: أصحاب الروحانيات	256
97	1 - الباسنوية	256
98	2 - الباهودية	256
99	الكابلية	257
100	البهادونية	257
101	الفصل الثالث: عبدة الكواكب	258
102	1 - عبدة الشمس	258
103	2 - عبدة القمر	258
104	الفصل الرابع: عبدة الأصنام	259
105	1 - المهاكالية	260
106	2 - البركسهيكية	260
107	3 - الدهيكينية	261
108	4 - الجلهكية، أي عباد الماء	261
109	5 - الأكنواطرية، أي عباد النار	261
110	الفصل الخامس: حكماء الهند	262
111	1 - اختلاف الهنود بعد وفاة برخمنين	263
112	من سنن الهنود	263
113	خاتمة للمؤلف	265